In a book that radically and fundamentally revises the way we think about war, Miriam Cooke charts the emerging tradition of women's contributions to what she calls the War Story, a genre formerly reserved for men. Concentrating on the contemporary literature of the Arab world, Cooke looks at how alternatives to the master narrative challenge the authority of experience and the permission to write. She shows how women who write themselves and their experiences into the War Story undo the masculine contract with violence, sexuality, and glory. There is no single War Story, Cooke concludes; the standard narrative—and with it the way we think about and conduct war—can be changed.

As the traditional time, space, organization, and representation of war have shifted, so have ways of describing it. As drug wars, civil wars, gang wars, and ideological wars have moved into neighborhoods and homes, the line between combat zones and safe zones has blurred. Cooke shows how women's stories contest the acceptance of a dyadically structured world and break down the easy oppositions—home vs. front, civilian vs. combatant, war vs. peace, victory vs. defeat—that have framed, and ultimately promoted, war.

After reflecting on his support of a losing Democrat for president, George Soros steps back to revisit his views on why George Bush's policies around the world fall short in the arenas most important to Soros: democracy, human rights and open society. As a survivor of the Holocaust and a life-long proponent of free expression, Soros understands the meaning of freedom. And yet his differences with George Bush, another proponent of freedom, are profound.

In this powerful essay Soros spells out his views and how they differ from the president's. He reflects on why the Democrats may have lost the high ground on these values issues and how they might reclaim it. As he has in his recent books, On Globalization and The Bubble of American Supremacy , Soros uses facts, anecdotes, personal experience and philosophy to illuminate a major topic in a way that both enlightens and inspires.

Should the state be neutral with regard to the moral practices of its citizens? Can a liberal state legitimately create a distinctively liberal character in its citizens? Can liberal ideals constitute a point of consensus in a diverse society? In Liberalism and Its Discontents, Patrick Neal answers these questions and discusses them in light of contemporary liberal theory.
Approaching the topic of liberalism from a sympathetic and yet immanently critical point of view, Patrick Neal argues that the political liberalism of theorists like John Rawls and the perfectionist liberalism of theorists like Joseph Raz fail to fully express the generosity of spirit which is liberalism at its best. Instead, Neal finds resources for the expression of such a spirit in the much maligned tradition of Hobbesian, or vulgar, liberalism. He argues that a turn in this direction is necessary for the articulation of a liberalism more genuinely responsive to the diversity of modes of life in the twenty-first century.

Antwoorden op een aantal basale economische vragen, zonder economisch jargon.

Geschiedenis van de Zuidelijke Nederlanden in de achttiende eeuw.

Reconstructie op basis van uitgebreid onderzoek van de grootschalige manipulatie door Rusland waardoor de Amerikaanse president Trump in het zadel zou zijn geholpen.

The election happened, remembers Elizabeth Sherwood-Randall, then deputy secretary of the Department of Energy. And then there was radio silence. Across all departments, similar stories were playing out Trump appointees were few and far between; those that did show up were shockingly uninformed about the functions of their new workplace. Some even threw away the briefing books that had been prepared for them. Michael Lewis's brilliant narrative takes us into the engine rooms of a government under attack by its own leaders. In Agriculture the funding of vital programs like food stamps and school lunches is being slashed. Commerce may not have enough staff to conduct the 2020 Census properly. Over at Energy, where international nuclear risk is managed, it's not clear there will be enough inspectors to track and locate black market uranium before terrorists do. Lewis finds the linchpins of the system-those public servants whose knowledge, dedication, and proactivity keep the machinery running. And he asks them what keeps them up at night.

In de Oudheid en de Middeleeuwen dacht men dat pest werd veroorzaakt door kometen en hemellichamen die de lucht bezoedelden. Men probeerde lucht en bodem te zuiveren en bad tot God. In de veertiende eeuw kwam men op de gedachte dat pest werd veroorzaakt door een smetstof die van mens op mens werd overgebracht. De besturen van Italiaanse stadstaten waren de eersten die hiertegen gerichte maatregelen namen: cordons en quarantaines. De Staten-Generaal en de gewestelijke besturen in de Republiek keken bij pestepidemieën lang weg en probeerden uitbraken te verzwijgen. Pas vanaf 1665 ging men geleidelijk over op een centrale, primair-preventief gerichte aanpak. Op basis van archiefonderzoek laat A.H.M. Kerkhoff zien, dat politieke en economische overwegingen hierbij veel invloedrijker waren dan medisch-theoretische inzichten. Het gevoerde beleid was hard, sober en zuinig, maar effectief. Anders dan in andere Europese landen hebben zich in de Republiek geen pestepidemieën meer voorgedaan.

Just over a decade into the new millennium, America is beset by a sense of crisis. The seismic shifts that occurred in the space of a generation have created a country of winners and losers, leaving the social contract in pieces. In 'The Unwinding', George Packer narrates the story of America over the past three decades, bringing to the task his empathy with people facing difficult challenges, his sharp eye for detail and a gift for weaving together engaging narratives.

As Robert Peston shows in his fascinating new book, the seeds for the collapse of Northern Rock and the upheavals in the financial markets were sown years before. WHO RUNS BRITAIN? is the first time anyone has drawn all the threads together to weave a story that's rich in extraordinary characters and outrageous feats of economic bravado. This book is about the widening gap between the super-rich and the rest of us. It explores and explodes the myth that the financial creativity of those who are amassing these vast fortunes is good for the wider economy and for all of us. Whether you're a financial expert or just have a bank account, WHO RUNS BRITAIN? is a book you must read.

Terwijl de westerse leiders na de Eerste Wereldoorlog in Parijs een vredesverdrag opstelden dat het Duitse militarisme afstrafte en 'de wereld zou veiligstellen voor de democratie', was alweer een nieuwe oorlog begonnen: die tegen het terrorisme. Het grote kwaad was nu het bolsjewisme, ideologie uit de Russische burgeroorlog, die vanaf 1917 stormenderhand het wereldtoneel veroverde. De geallieerde pogingen om de bolsjewistische dreiging binnen Rusland aan de bron te vernietigen, waren omstreden en bleven zonder succes: ze betekenden uiteindelijk vooral gratis propaganda voor de bolsjewieken in hun strijd tegen de westerse kapitalistische samenzwering. De schok van de Russische omwenteling deed zich al snel overal in de wereld voelen. In Duitsland, Hongarije en de Baltische staten braken bloedige revoluties en nog bloediger contrarevoluties uit; de rest van de wereld raakte verlamd door massale stakingen, rellen en terroristische bomaanslagen. Een golf van hysterie raakte wereldwijd aan de wortels van het ideaal van de vrije en democratische samenleving.

Op het ene schilderij leunt een Nederlandse soldaat met een vilten hoed voorover naar een lachend meisje. Op een ander schilderij weegt een vrouw zilverstukken bij een raam. Op een derde rollen enkele vruchten van een porseleinen schaal over een Perzisch tapijt. Je kunt de schilderijen van Johannes Vermeer bekijken om hun schoonheid, maar Timothy Brook laat in dit boek de wereld achter de schilderijen zien.

Het Engels heeft het Nederlands al bijna verdrongen aan de universiteiten en neemt sluipenderwijs het middelbaar en lager onderwijs over. Meer dan zestig procent van wat er aan vertaalde romans in de boekhandel ligt, komt uit het Engels. Onze media? Helemaal gericht op Engelstalige voorbeelden, alsof er geen Italiaanse, Franse, Spaanse en Duitse nieuwsbronnen bestaan. Maar daar houdt het niet op. Want met de dominantie van de taal komt ook de dominantie van het denken. Het Anglo-Amerikaanse wereldbeeld bepaalt de kijk op economie, politiek en overheid. Omdat de mens verantwoordelijk is voor zijn eigen geluk, dient de overheid zich terug te trekken en zo veel mogelijk over te laten aan het individu. En de samenleving? Die wordt onderworpen aan het principe van de markt. Alwaar men het liefst in Engels jargon spreekt. Dit is een pamflet tegen de verengelsing van de wereld en een pleidooi voor diversiteit, te beginnen met het Nederlands.

Nederland werd in de eerste helft van de vorige eeuw uit haar zelfgenoegzaamheid wakker geschud in de moderne tijd. Lukte het tijdens de Eerste Wereldoorlog nog om een verzuilde maatschappij te beschermen tegen de grote wereld, de crisisjaren en moderne communicatie doorbraken het isolement. Moderne ideeën en middelen wonnen terrein. In Duitsland kwam het tot een nationalisme dat ook in Nederland leidde tot verwoesting en vervolging. In Nederlands-Indië kreeg het Indonesisch nationalisme steun in de rug van de Japanse bezetters.

Met veel illustraties in zwart-wit en kleur wordt verteld over het leven van ridders in de Middeleeuwen. Vanaf ca. 10 jaar.

The role played by ideology in the evolution of civilizations is being energetically debated by archaeologists, but until now the theoretical debates have had little impact on the actual interpretation of field data from Mesoamerica or South America. Studies on pre-Columbian ideology have generally used historical, ethnohistorical, and iconographic data to look synchronically at specific ancient religions. Little progress has been made in applying archaeological information to address the broader problem of the role of ideology in prehistoric culture change... The authors of these papers take a variety of theoretical approaches, seeking to understand how ideology interacts with the ecological, economic, and political factors involved in culture change. They are concerned not with ideologies or cosmologies per se but with the effect of ideology on power relations, since the expansions and collapses of civilizations are, in the end, the successes and failures of political systems.

Geschiedenis van de Belgische Opstand van 1830 en de uiteenlopende herdenkingen die tot en met heden daarvan zijn gehouden.

Analyse van de geschiedenis van Nederland in de periode 1555-1702, met nadruk op politieke en religieuze ontwikkelingen en de rol van grote mannen als Willem van Oranje, Van Oldenbarnevelt, Frederik Hendrik, Johan de Witt en Willem III.

KADOC-Studies 6.

When asked simple questions about global trends - why the world's population is increasing; how many young women go to school; how many of us live in poverty - we systematically get the answers wrong. So wrong that a chimpanzee choosing answers at random will consistently outguess journalists, Nobel laureates, and investment bankers.

In Factfulness, Professor of International Health and a man who can make data sing, Hans Rosling, together with his two long-time collaborators Anna and Ola, offers a radical new explanation of why this happens, and reveals the ten instincts that distort our perspective.

It turns out that the world, for all its imperfections, is in a much better state than we might think. But when we worry about everything all the time instead of embracing a worldview based on facts, we can lose our ability to focus on the things that threaten us most. Inspiring and revelatory, filled with lively anecdotes and moving stories, Factfulness is an urgent and essential book that will change the way you see the world

Welkom in de volgende eeuw. Landen zoals wij ze kennen zijn opgehouden te bestaan. Werkvaardigheden uit deze eeuw zijn praktisch waardeloos geworden en grote bedrijven zijn gefragmenteerd in kleinere, meer aanpasbare eenheden. Tom Peters: `Knoke heeft een visionair boek geschreven. Het daagt uit, het prikkelt en is buitengewoon leesbaar.'

De digitale revolutie brengt een eigentijds proletariaat voort. Fabrieksarbeiders zijn vervangen door informatieverwerkers, grootindustriëlen door grootdatabezitters, machines door megaservers. De industrialisering van de arbeid heeft plaatsgemaakt voor de industrialisering van de geest, lichamelijke uitputting voor geestelijke uitputting, en milieuvervuiling wordt verdrongen door mentale vervuiling.

In Het digitale proletariaat wordt de ontstaansgeschiedenis van een eigentijdse klasse geschetst. De digitale proletariër
is een mens van wie het hele bewustzijn - zijn aandacht, emoties en vriendschappen, zijn ideeën en fantasieën - tot koopwaar is gereduceerd. Schnitzler maakt inzichtelijk dat de mens zowel zijn handelingsbekwaamheid als zijn levenskennis dreigt te verliezen. Totale proletarisering is het resultaat. De bijtende kritiek van de auteur op de digitale cultuur noopt tot bezinning.

Ter gelegenheid van de Week van de Klassieken verschijnt het boekje Te wapen! Acht spraakmakende slagen uit de oudheid. Drie eminente historici - Hein van Dolen, Olivier Hekster en Fik Meijer - beschrijven militaire confrontaties in het oude Griekenland, het Romeinse rijk en de Byzantijnse wereld. Zo ontstaat er een rijkgeschakeerd beeld van de oorlog in de oudheid. Het boekje is geïllustreerd met foto's van de schatten die de verschillende aan de Week deelnemende musea herbergen.

A collection of notebooks, letters, treatises, and contracts dealing with the art of the Middle Ages and Renaissance. It gives the reader an insight into the personalities and conditions of the times.

De meeste jonge mannen die worden verdacht van terroristische activiteiten zitten voor jaren opgesloten in de zwaar beveiligde gevangenissen van ons land. Nederland ademt weer enigszins vrij. Maar is het gevaar door de nieuwe wet terrorismebestrijding werkelijk geweken? Of gaat het radicaliseringproces onder jonge moslims gewoon door? Wat zijn de idealen van jonge moslims die de koran en het leven van de profeet Mohammed als pure leidraad van hun leven zien? Wat brengt hen samen – en hoe probeert de AIVD hen uit elkaar te drijven? Hoe ziet de gewapende jihad eruit? En wat is de invloed van media en politici?Wat geen journalist voor elkaar kreeg, lukte Arjan Erkel wel. Hij sprak Samir A. in de gevangenis en voerde ook gesprekken met mensen uit zijn omgeving. Voor dit boek,dat leest als een thriller, mocht hij bovendien gebruikmaken van de dagboekaantekeningen van Samir. Terugvallend op zijn ervaringen met de Dagestaanse en Tsjetsjeense jihadstrijders die hem ontvoerden, is Erkel erin geslaagd een verhelderd en meeslepend boek te schrijven, waarin hij aan de hand van het leven van Samir A. licht werpt op de levens van door het geloof gegrepen jongeren – iets wat tot nu toe voor het grote publiek onzichtbaar bleef.