Maatschappij

Het levensverhaal van het West-Afrikaanse meisje Aminata Diallo, dat in 1755 als 11-jarige door slavenhandelaars naar Amerika gehaald wordt, maar uitgroeit tot een icoon van de anti-slavernij-beweging.

Society 3.0 is een hoopvol lees- en doeboek voor iedereen die zich realiseert dat onze huidige samenleving toe is aan een nieuw waardesysteem. Society 3.0 biedt visie en vraagt om visie. Alles in dit lekker leesbare boek draait om jou als wereldmens en jouw rol in Society 3.0, een aanlokkelijk perspectief.

Durf jij het nog grotendeels regenteske Nederland aan te pakken?

Deel 1 brengt je verbijstering en onbehagen, met scherpe ironische observaties van ongelooflijke maar ware schaamteloosheden in onze maatschappij. Hier moet iets gebeuren.

Voeg jij waarde toe met behulp van internet en de sociale media?

In deel 2 rolt Internet als een Tsunami over je heen. Als we op deze golf goed surfen dan creëren we de transitie van productieketens naar waardenetwerken; met wereldmensen als de sociaal ondernemende knooppunten. Waardecreatie door dynamische peer-to-peer verbindingen: zo bouwen we samen aan een nieuwe orde van samen leven en samen werken. Die heet Society 3.0 en bevat de Interdependente Economie als niet te stuiten krachtbron. De grote les: wees zoveel mogelijk jezelf, en knoop de eigenaardigheden van je medemensen creatief en constructief aan elkaar.

Bouw je mee aan vernieuwende organisatievormen?

Deel 3 promoveert jou tot `mee-maker van Organisatie 3.0. Het bevat praktische lessen voor wereldmensen die zich vandaag al kunnen manifesteren als visiegedreven leiders.

stijlgids voor het nieuwe millennium

Meningen en ideeën van o.a. boeren, milieumensen, wetenschappers, lobbyisten en politici over de toekomst van de Nederlandse melkveehouderij in verband met het loslaten van het melkquotum op 1 april 2015.

Trance en extase, zieners, sjamanen en oplichters, geesten van de aarde en de hemel

China ontwikkelt zich op dit moment tot een economische wereldmacht, maar wat bevindt er zich achter deze razendsnelle groei? Waar liggen de wortels en wat is het ware karakter van deze grote beschaving? Dit fascinerende boek geeft antwoord op deze vragen en laat u kennismaken met zeventig van de belangrijkste wonderen van China: natuurlijke wonderen als gebergtes en rivieren, culturele en historische wonderen als de kalligrafie, zijde en porselein, paleizen, graftomben en kloosters. De zeventig wonderen van China is geschreven door een groep vooraanstaande experts uit Azië en het Westen, staat vol prachtige illustraties en geeft een intrigerend beeld van dit immense en raadselachtige land dat zich de laatste jaren steeds nadrukkelijker laat gelden in de wereld.

Mannen kunnen maar één ding tegelijk en vrouwen hebben geen ruimtelijk inzicht. Dit is de kortst mogelijke samenvatting van dit boek. Of het waar is?... In ieder geval bezorgt dit boek u vele uren leesplezier en leert u er vast ook nog iets van.

Korte beschrijving en verluchtigd met tekeningen en aquarellen, geven een idee van deze oude beroepen. Ook de teelt van riet, wilgeteen en berkerijs wordt beschreven. Gewezen wordt daarbij op de noodzaak van natuurbescherming. Riet wordt vooral voor dakbedekking gebruikt. Beschreven worden het rietdekken en de dekwijzen in de verschillende provincies. Het maken van rietmatten, rietschuttingen en het gebruik van riet bij een eendekooi. Ook de winning van veenmos wordt genoemd. Ten slotte het vlechten van een eendekorf en een stopmand uit stro, het maken van heideboenders, bezems van berkerijs, borstels van grassen, haar of plantevezels. Ook het maken van blokmatten en stoelmatten van bies, lopers en deurmatten van cocosvezels komen aan de orde. Ten slotte nog het vlechten van zinkstukken van wilgeteen, dat dient voor oever en kustbescherming. Ook wordt teen gebruikt voor het vlechten van manden, korven en ook knopstoelen. Een interessant, mooi boek voor de in deze materie of in de geschiedenis ervan geïnteresseerde lezers. Vanaf ca. 12 jaar.

Causerie over onze beleving van de tijd.

Giel Beelen, Alain Clark, Isa Hoes, Diederik Samson, Anky van Grunsven en 40 anderen: allen vertellen over hun dromen en hoe zij werken aan een betere wereld. Een aantal getalenteerde jonge fotografen heeft hun verhalen van even inspirerende beelden voorzien. De acht millenniumdoelen zijn het overkoepelende thema.

Ieder kan iets kan doen om de wereld te verbeteren en dromen waar te maken. Je hoeft daarvoor geen directeur, politicus of bekende Nederlander te zijn – al kunnen die wel een uitnodigend voorbeeld geven.

Our age is obsessed by the idea of conspiracy. We see it everywhere - from Pearl Harbour to 9/11, from the assassination of Kennedy to the death of Diana. Bookshop shelves threaten to collapse under the weight of texts devoted to proving myriad conspiracy theories true, while even quality newspapers and serious TV channels are prepared to give them credence. For David Aaronovitch, there came a time when he started to see a pattern. These theories used similar dodgy methods with which to insinuate their claims: they linked themselves to the supposed conspiracies of the past (it happened then so it can happen now); they carefully manipulated their evidence to hide its holes; they relied on the authority of dubious academic sources. Most importantly, they elevated their believers to membership of an elite - a group of people able to see beyond lies to a higher reality. But why believe something that entails stretching the bounds of probability so far? Surely it is more likely that men did actually land on the moon in 1969 than that thousands of people were enlisted to fabricate a deception that they did. In this entertaining and enlightening book - aimed to provide ammunition for those who have found themselves at the wrong end of a conversation about moon landings or twin towers - Aaronovitch carefully probes and explodes a dozen of the major conspiracy theories. In doing so, he looks at why people believe them, and makes an argument for a true scepticism: one based on a thorough knowledge of history and a strong dose of common sense.

Researcher and designer Caroline Nevejan focuses on the implications of technology on society. The artistic research explores new values for the (meta) design of participatory systems in which people accept responsibility for their words and deeds and negotiate trust and truth in a networked world. Artists are Kadir van Lohuizen, Debra Solomon, Ronald Ophuis, Zoro Feigl, Afaina de Jong, Chin-Lien Chen & Chris Vermaas, Anna Carlgren, Merlijn Twaalfhoven, Martin Butler, Karen Lancel & Hermen Maat, Jodi, Luna Maurer & Andreas Zangger and Angelo Vermeulen.

Von Ammen, Quacksalbern oder Köhlern mag der ein oder andere schon gehört haben. Doch welche Arbeiten sich hinter Namen wie Sandmann, Rosstäuscher oder Beutetürke verbergen, weiß heute niemand mehr. Solchen verschwundenen Tätigkeiten forscht dieser wunderschön illustrierte Band nach. Mit detektivischem Spürsinn haben Michaela Vieser und Irmela Schautz in Archiven, auf Gemälden oder in Romanen ausgestorbene Berufe ausfindig gemacht und ihren gesellschaftlichen Hintergrund beleuchtet. Sie erzählen zum Beispiel, dass der Kaffeeriecher als Teil des preußischen Steuersystems in Häusern nach geschmuggeltem Kaffee schnüffelte, oder berichten vom Abtrittanbieter, der mit Eimern auf Messen eine schnelle Lösung für kleine und große Bedürfnisse anbot.

In Egypte worden de politieke en religieuze tegenstellingen steeds groter. Vooral tussen moslims en christenen. Als Amal (13) ontdekt dat haar moeder interesse heeft in het christelijke geloof, is ze bang voor de gevolgen. Vanaf ca. 12 jaar.

De levens van enkele moslims in Pakistan nemen mede door het opkomend fundamentalisme uiteenlopende wendingen.

Tien mannen rekenen af met de vooroordelen over hun sekse

Shirin Ebadi, Iranian human rights lawyer and activist, and Nobel Peace Prize laureate, tells her extraordinary story. Dr. Ebadi is a tireless voice for reform in her native Iran, where she argues for a new interpretation of Islamic law in harmony with vital human rights such as democracy, equality before the law, religious freedom and freedom of speech. She is known for defending dissident figures, and for the establishment of a number of non-profit grassroots organizations dedicated to human rights. In 2003 she became the first Muslim woman, and the first Iranian, to be awarded the Nobel Peace Prize. She chronicles her childhood and upbringing before the Revolution, her education and student years at the University of Tehran, her marriage and its challenges, her religious faith, and her life as a mother and as an advocate for the oppressed. Her book will be a must-read for anyone interested in the life-story and beliefs of a courageous and unusual woman, as well as those interested in current events (especially those of the Middle East), and those who want to know the truth about the position of women in a Muslim society.

Nederlanders vormen een twistziek volk. De vaderlandse geschiedenis is een lange reeks conflicten en pogingen om daar een einde aan te maken. De grote lijn in dat verhaal is een steeds verder oprukkende beschaving en een uitdijende hoeveelheid procedures en instellingen die alles in goede banen zouden moeten leiden. Zouden. Want ruzie gaat vaak juist over die procedures, en wie die vaststelt. En over organisaties, verenigingen en hun statuten. En niet te vergeten over de notulen. Aanvankelijk werd er vooral gebakkeleid over religieuze zaken. Ogenschijnlijk dan, want de felste twisten gingen steevast over wereldse aangelegenheden. Over hoe een dominee gekleed moest gaan of hoe zijn haar moest zitten. Als regel geldt: hoe banaler de aanleiding, des te absurder de ruzie. Zo moest in 1932 een dominee opstappen omdat hij zijn auto in de serre van de pastorie parkeerde, terwijl de kerkenraad wilde dat hij hem in de salon zette. In 'Ruzie' beschrijft Enno de Witt hoe wij in de loop der eeuwen steeds nieuwe, en vaak lachwekkende manieren vonden om elkaar het leven zuur te maken. De verzamelde ruzies vormen een staalkaart van Nederlandse kleinzieligheid en koppigheid, maar de geschiedenis van ons geruzie laat ons ook beter begrijpen wie wij zijn, waar we vandaan komen en hoe ruzie ons land vorm heeft gegeven. Ruzie heeft ons een georganiseerde samenleving opgeleverd, met de daaruit voortspruitende welvaart, vrede en voorspoed.

Memoires van de bekende Ierse columniste en maakster van televisieprogramma's, een van de acht kinderen van een losbol en een alcoholiste.

On Thanksgiving night, 1915, a small band of hooded men gathered atop Stone Mountain, an imposing granite butte just outside Atlanta. With a flag fluttering in the wind beside them, a Bible open to the twelfth chapter of Romans, and a flaming cross to light the night sky above, William Joseph Simmons and his disciples proclaimed themselves the new Knights of the Ku Klux Klan, named for the infamous secret order in which many of their fathers had served after the Civil War. Unsure of their footing in the New South and longing for the provincial, patriarchal world of the past, the men of the second Klan saw themselves as an army in training for a war between the races. They boasted that they had bonded into "an invisible phalanx...to stand as impregnable as a tower against every encroachment upon the white man's liberty...in the white man's country, under the white man's flag."
Behind the Mask of Chivalry brings the "invisible phalanx" into broad daylight, culling from history the names, the life stories, and the driving passions of the anonymous Klansmen beneath the white hoods and robes. Using an unusual and rich cache of internal Klan records from Athens, Georgia, to anchor her observations, author Nancy MacLean combines a fine-grained portrait of a local Klan world with a penetrating analysis of the second Klan's ideas and politics nationwide. No other right-wing movement has ever achieved as much power as the Ku Klux Klan of the 1920s, and this book shows how and why it did. MacLean reveals that the movement mobilized its millions of American followers largely through campaigns waged over issues that today would be called "family values": Prohibition violation, premarital sex, lewd movies, anxieties about women's changing roles, and worries over waning parental authority. Neither elites nor "poor white trash," most of the Klan rank and file were married, middle-aged, and middle class. Local meetings, or klonklaves, featured readings of the minutes, plans for recruitment campaigns and Klan barbecues, and distribution of educational materials--Christ and Other Klansmen was one popular tome. Nonetheless, as mundane as proceedings often were at the local level, crusades over "morals" always operated in the service of the Klan's larger agenda of virulent racial hatred and middle-class revanchism. The men who deplored sex among young people and sought to restore the power of husbands and fathers were also sworn to reclaim the "white man's country," striving to take the vote from blacks and bar immigrants. Comparing the Klan to the European fascist movements that grew out of the crucible of the first World War, MacLean maintains that the remarkable scope and frenzy of the movement reflected less on members' power within their communities than on the challenges to that power posed by African Americans, Jews, Catholics, immigrants, and white women and youth who did not obey the Klan's canon of appropriaite conduct. In vigilante terror, the Klan's night riders acted out their movement's brutal determination to maintain inherited hierarchies of race, class, and gender.
Compellingly readable and impeccably researched, The Mask of Chivalry is an unforgettable investigation of a crucial era in American history, and the social conditions, cultural currents, and ordinary men that built this archetypal American reactionary movement.

[Landenreeks]

A controversial and timely exploration of the dark side of American idealism - and its potentially dangerous consequences for the world. In this thoughtful critique of America's role in the world, Lieven contends that US foreign policy since 9-11 has been shaped by the special character of its national identity, which embraces two contradictory features. The first, a civic nationalism or 'creed' which espouses liberty and democracy, sometimes irrespective of the needs and desires of others. The other feature, Jacksonian nationalism, has its roots in the defensive White America, and is fed by a profound pessimism and a sense of personal, social and religious defeat. Lieven examines how these two opposing impulses have played out in recent US policy and suggests that, in the Middle East in particular, the uneasy combination of policies has gravely undermined US credibility and complicated the war against terrorism. Drawing comparisons with earlier European models, Lieven offers powerful insights into alarming elements of the American psyche and their disturbing implications for the coming century. and on the curious mixture of chauvinism and idealism that has been exploited by the Bush administration.

Een actieprogramma om onmiddellijk weer in de running te zijn

In The Chinese, Jasper Becker, China's premier western correspondent, strips the country of its myths and captures the Chinese as they really live. For nearly two decades Becker has lived in China, and reported from areas where most visitors do not reach. Here he is at his most candid, reporting from all over the country: from tiny, crowded homes in the swollen cities of the southeast rim to a vast, secret network of thousands of defense bunkers in the northwest. He exposes Chinese society in all of its layers: from remote, illiterate peasants; to the rising classes of businessmen; to local despots; the twenty grades of Party apparatchicks; to the dominant, comparatively small caste of Party leaders who are often ignorant of the people they rule.Becker lets the Chinese speak for themselves, in voices that are rich and moving. He teaches a great deal about the magnitude--and the false face--of China's vaunted economic boom, and further shows the pervasive institutionalized crime that has risen out of economic poverty. In all, Becker reveals a China very different than our long-held assumptions depict. The Chinese is the hidden story of people of the world's largest nation--a nation so poorly understood and so vital to the future.

Dit boek is tot stand gekomen op basis van vele, intieme gesprekken die Richard Stengel met Mandela heeft gevoerd. Stengel beschrijft Mandela als 'wellicht de laatste werkelijke held van deze planeet', maar spaart hem in het boek niet en weet hem ook zijn diepste zielenroerselen te onttrekken. Dat maakt het boek bijzonder sterk en het resultaat is een uniek en waardevol document. 15 levenslessen van Nelson Mandela: over moed, leidinggeven, omgaan met je rivalen, zelfvertrouwen, besluitvaardigheid en de liefde Bevat niet eerder onthulde persoonlijke ervaringen: in de politiek en in zijn huwelijk Een ongekend openhartig en eerlijk document: het toont Nelson Mandela als held én in zijn momenten van innerlijke strijd en kwetsbaarheid Richard Stengel is er grandioos in geslaagd om de persoon Mandela dichtbij te brengen.

Het idee dat schrijvers politiek betrokken moeten zijn bij de samenleving heeft veel slechte romans en verhalen opgeleverd. Des te boeiender is de schrijver die dit idee aan zijn laars lapt maar wiens betrokkenheid niettemin van de pagina's spat. De Amsterdammer Fouad Laroui is zo'n schrijver: hiervan kan men zich met 'De uitvinding van God en andere verhalen' vergewissen. Het zijn niet de onschuldige thema's die Laroui in de gecondenseerde vorm van het korte verhaal aan de orde stelt: godsdienst en kwezelarij, hoe te overleven in een corrupte staat, het immigrantenbestaan, de vervreemding van je land van herkomst, de passieve tegenwerking van je integratie in je nieuwe thuisland door de oorspronkelijke bewoners. En al lijkt onze wereld vaak op een gekkenhuis waar onterecht en onverschilligheid troef zijn, Laroui gaat hem te lijf met een betrokkenheid, die nooit zwaar op de maag ligt. Zijn wapen: een lichtvoetige, flonkerende pen, gedoopt in humor met een vleugje weemoed.

De dochters van Khadija is tot stand gekomen dankzij een reeks gesprekken die Sytze van der Zee voerde met onder anderen de vier mensen die in dit boek worden opgevoerd als cafetariahouder en de drie Marokkaanse meisjes.Tussen de man en de meisjes is een soort haat-liefde verhouding ontstaan, waarbij hij zich min of meer als hun beschermer opwerpt. Op het moment dat de moeder van een van de meisjes dodelijk verongelukt en een ander tegen haar zin wordt uitgehuwelijkt, springt hun baas voor hen in de bres.Tijdens de pauzes voeren werkgever en werknemers verhitte discussies over de islam, het dragen van de hoofddoek, de hijab, de niqaab en de politieke nalatenschap van Pim Fortuyn. Hoewel ze het nooit met elkaar eens worden, gaat het leven gewoon verder. Diep in zijn hart weet de baas dat de meisjes heel wat gemotiveerder zijn dan de meeste Nederlanders die nog in de buurt wonen.

Hoe gaan allochtone Nederlanders om met de dood, hun eigen dood, die van anderen, die van degenen die net zo zijn als zij en van degenen die niet net zo zijn als zij? De jaren gaan voorbij, de eerste generatie verdwijnt geleidelijk. Uit het Rifgebergte of Anatolie of van overzee gekomen om haar arbeidskracht te verkopen in de mijnen of de fabrieken in Nederland, begint die nu terug te stromen, als een golf die in schuim is uiteengespat, die alles gegeven heeft en alleen nog maar weg hoeft te wezen. Of zoals die Kollumer kat bij Lewis Carroll die geleidelijk verdwijnt, alleen zijn grijns blijft nog een poosje hangen, terwijl de rest al weg is. Ze verdwijnen. We hebben ze nauwelijks gekend. Het is nu tijd om een requiem te componeren voor die eerste generatie buitenlanders in Nederland.

Met bijdragen van Kader Abdolah, Abdelkader Benali, Halil G r, Henna Goudzand Nahar, Rashid Novaire, Ellen Ombre, Ibrahim Selman, Vamba Sherif en Fouad Laroui (samenstelling).