'Romantiek voor Jane', zo noemt de centrale figuur in dit boek Arthur Ducroo in een gesprek met een van zijn vrienden het eigenlijke gehalte van Het land van Herkomst. Romantiek voor Jane, dat wil zeggen geen absolute (en dus onbestaanbare)waarheid, maar een synthese van een Indische Jeugd en het Europees Helden, geschreven voor een vrouw, een luisterende en begrijpende persoonlijkheid. Menno ter Braak. 
Voor het eerst verschijnt deze inmiddels klassiek geworden roman met de autobiografische ' aantekeningen' van Du Perron, die hij maakte in een exemplaar van de eerste druk uit 1935.

De hartstochtelijke doch hopeloze verhouding tussen een geslaagde zakenman en een chaotische nerveuze en seksueel gefrustreerde revuekapster.

Een door haar man verlaten middelbare vrouw lijkt aanvankelijk murw geslagen door herinneringen en schuldgevoelens.

In oktober 1991 raast een gigantische storm voor de Amerikaanse oostkust, die vele vissers en hun familie, maar ook de reddingsdiensten, menig spannend uur bezorgt.

De oude moeder heeft een hersenbloeding gehad en hult zich sindsdien in een mysterieus stilzwijgen. Ze wordt verzorgd door haar twaalf kinderen. Wat weten die kinderen van hun moeder? Wat weten ze eigenlijk van elkaar? Hoe kijken ze terug op hun gezamenlijke jeugd in de jaren vijftig en zestig? Met hun familiegeschiedenis ontvouwt zich de geschiedenis van Nederland in de twintigste eeuw.

Als een man verneemt dat hij onvruchtbaar is, vraagt hij zich af wie de vader is van het kind van zijn (inmiddels overleden) vriendin.

Een dichter die bekend werd door een jeugdgedicht, denkt terug aan het meisje dat de inspiratiebron was. Marte Jacobs is het mysterieuze en ongrijpbare meisje om wie alles draait in de zwartromantische roman van Tim Krabbé. De talentvolle maar verlegen dichter Emile Binenbaum vereert haar: eerst heimelijk, op afstand, maar algauw overwint Emile zijn schroom en zoekt hij contact met haar. Het is het begin van een innige en bijzondere vriendschap tussen twee geestverwanten, die voorbestemd lijken om de rest van hun leven te delen.

In het Argentinië van de jaren veertig probeert een eigenzinnig meisje het milieu waarin zij opgroeit, waar misbruik en geweld aan de orde van de dag zijn, te begrijpen en ontstijgen.

Mercedes vlucht met haar minnaar Amant naar het vakantiehuis van zijn overleden moeder in de bergen van Frankrijk. Zijn moeder reist met hen mee in een urn. Mercedes is wanhopig, tot de Heilige Maagd Maria op het plein van het gehucht Albas haar gordel naar haar uitwerpt. Als een reddingsboei. In Maria vindt ze een vertrouwelinge bij wie ze haar hart kan luchten. De bekendste moeder uit de geschiedenis is dolblij met wat aanspraak en reflecteert op haar rol in de Bijbel en alle mythevorming rond haar persoon. Ondertussen sluit Mercedes vriendschap met Clémence, gewezen actrice en verhuurder van het vakantiehuis, die graag sterke verhalen vertelt, en met de Congolese Graziella, die met haar zoon Miles naar Frankrijk is gevlucht. Kunnen deze vrouwen ontsnappen aan de verhalen die hen hebben gevormd?

Vogels sterven uit, een beroemde schrijver gaat dood, Katja`s boezemvriendin raakt zoek in een Spaans gebergte en ook Katja zelf dreigt te verdwijnen. Toch klinken er in het riet stemmen, hun stemmen. Zijn ze er echt niet meer? Een prachtige, hypnotiserende roman, waarin alles om de liefde draait. De liefde van een man voor zijn vader, die hij amper heeft gekend. De liefde van een vrouw voor de man die in zijn eigen wereld gevangen lijkt te zitten. De liefde van de vertelster voor haar beste vriendin, die in de ban is van een fantast, een liefde die verder gaat dan ze aan zichzelf wil toegeven. En uiteindelijk de liefde voor vogels, die langzaam maar zeker uitsterven.

Mexico, 1917. Paco Guerrero groeit op zonder vader in het dorp van het communistische schilderspaar Frida Kahlo en Diego Rivera. Terwijl hij hen vol bewondering observeert, bedenkt hij een plan: om zijn vader te vinden zal hij zich opwerken tot de grootste Mexicaan die ooit leefde. Hij zal de meest geroemde dokter worden van het land, een kunstenaar die zich met de grote Mexicaanse meester Siqueiros kan meten, de vroomste priester van heel Latijns-Amerika. Paco is tot alles in staat, zelfs tot deelname aan een aanslag op de gevluchte Russische revolutionair Leon Trotski. Tegen de achtergrond van een land in omwenteling ontvouwt zich een meeslepend en klassiek verhaal over een jongen op zoek naar zijn vader.

"Als Merijn de Boer in 2011 een advertentie leest waarin een reis naar Suriname wordt aangeboden, reageert hij meteen. De reis is bedoeld om meer bekendheid te creëren voor leven en werk van de Surinaamse schrijver Albert Helman. De meeste andere deelnemers hebben nog nooit van Helman gehoord en zijn ook niet van plan daar iets aan te veranderen, maar ze willen wel graag gratis op vakantie naar Suriname. De reis gaat van Paramaribo over de rivier tot diep in de binnenlanden. Sommige groepsgenoten zijn enigszins apart, zoals de professor en operaliefhebber André, de overspannen vader Julius en het echtpaar Tonnie en Sjors, dat zichzelf als avonturiers ziet. 'Het Surinamedagboek' beschrijft een wekenlange expeditie in het kielzog van een vergeten schrijver. Het is een boeiend en uitermate vermakelijk verslag van een groepsreis met alle ongemakken die daarbij horen. Tegelijk is het een onvergetelijk liefdesverhaal en een ode aan de schoonheid van het Surinaamse binnenland.

Een politieke vluchteling komt uit Duitsland naar een plaats in Noord-Oost-Turkije om een reportage te schrijven.

Een fantasierijke jongen vertelt over een jeugd in Bosnisch Joegoslavië, de Balkanoorlog van de jaren negentig en zijn vlucht naar Duitsland.

De heftige verhouding tussen twee jonge mensen loopt fataal af door de depressiviteit van de vrouw.

Om te achterhalen of de mens goed of slecht is, looft de duivel in een klein dorp elf goudstaven uit voor de eerste die een moord pleegt.

Verhaal van een Braziliaans meisje dat avontuurlijk naar de grote stad afreist en aldaar in contact komt met louche figuren. Ze reist af naar Europa als prostituut. Gedurende de volgende maanden komt ze door verschillende gebeurtenissen tot een beter zelfinzicht en persoonlijke groei. De jonge Braziliaanse Maria, werkzaam als verkoopster in een stoffenwinkel, verlangt koortsachtig naar het grote avontuur en de grote liefde. Wanneer ze zichzelf trakteert op een week vakantie in Rio de Janeiro ontmoet ze op het strand van Copacabana een Zwitser die haar voorstelt danseres te worden in een nachtclub te Geneve. Maar wat zij als een sprookje voor zich ziet, blijkt in werkelijkheid iets heel anders......

De ontmoeting van een vrouw met een vroegere jeugdvriend, inmiddels monnik in dienst van het vrouwelijk gezicht van God, heeft grote gevolgen.

Vroeger, in een ander leven, noemde Jorge Semprun zich Federico Sanchez. Hij was communist. Een ondergrondse strijder. Een van de groten van Spanje, die definitief met het verleden wilde afrekenen. Maar dat alles bestaat niet meer, de oorlog is afgelopen en Federico Sanchez, alias Semprun, is zelfs minister geworden in de socialistische regering van het Spanje na Franco. Wat blijft er over van een ondergrondse strijder? Hoe kan een oude marxist zich in dienst stellen van een monarchie die gebaseerd is op democratie? Welke herinneringen, welke verwachtingen maken nog deel uit van zijn nieuwe identiteit? Dit zijn de essentiële vragen die Semprun zich in dit boek stelt, ironisch en weemoedig. We worden geconfronteerd met de herinneringen van een romanschrijver die sceptisch een tijdperk observeert waarvan de schemering nog geen belofte inhoudt van een nieuwe dageraad. Geen twijfel mogelijk. Federico Sanchez bestaat niet meer. In zijn plaats, in zijn naam groet Jorge Semprun ons

Ik moet toch een leven kunnen opbouwen na Afrika, denkt Corinne Hofmann bij zichzelf na een lezing over haar leven bij de Masai. Ze besluit een sabbatical te nemen en op zoek te gaan naar wat ze nu echt wil. Ze maakt een lange voettocht van 720 kilometer door Namibië en laat zich meevoeren door dit prachtige land. Ze mijdt Kenia echter zeer bewust, om eindelijk los te komen van haar verleden daar. Maar het bloed kruipt waar het niet gaan kan en Corinne moet toegeven dat Kenia trekt... Als haar dochter Napirai te kennen geeft dat ze haar vader wel weer zou willen zien en zou willen weten waar haar wortels liggen, nemen ze een aantal weken vrij om Napirais geboorteland beter te leren kennen. Eenmaal weer in Kenia wordt Corinne net als in De blanke Masai wederom in vervoering gebracht door de prachtige rode kleuren van de Masai-krijgers en de onvergetelijke geuren van haar tweede vaderland. Na hun gezamenlijke reis komt het dan eindelijk tot een ontmoeting en behoedzame toenadering met Lketinga, Mama Masulani en haar halfzusjes.

Een jongen van het dorp. Chris van Esterik werd in 1949 geboren in het café van Ingen, een dromerig dorp aan de Rijn vol fruitbomen, middenin de Betuwe. Op zijn twintigste vertrok hij naar Amsterdam, maar nooit verdween het dorp uit zijn hart. Twee jaar geleden ging Van Esterik weer in Ingen wonen om Een jongen van het dorp te schrijven. Hij wilde weten hoe de modernisering tussen 1900 en 2000 het dorp, het landschap en de dorpsbewoners veranderde, welke zegeningen de moderne tijd bracht en wat erdoor verloren ging. Van Esterik dook de archieven in en voerde in het dialect tientallen gesprekken met de dorpsbewoners; van de herenboer tot de boerenknecht, en van het dienstmeisje tot de import uit de stad.

Een indolente man streeft een soort mystieke onaandoenlijkheid na: rust, stilte en los zijn van begeerte. Maar de vrouwen met wie hij vriendschappen aangaat belagen hem met erotische verlangens.

Cursiefjes ovr de natuur.

Drie episoden uit het leven van de homofiele zoon van een gereformeerde predikant. Evenals Jan Wolkers is t Hart afkomstig uit een streng gereformeerd milieu. Voor hem vormt het verleden echter geen bizarre aberratie, maar een marteling die in dit boek op subtiele wijze tegen een brede autobiografische achtergrond voelbaar wordt gemaakt. Hij geeft een afstandelijk en precies geformuleerd verslag van de religieuze verminking die het lot van zoveel dertigers en veertigers tot in lengte van jaren zal bepalen, zoals de jury van de Multatuliprijs het stelde bij de bekroning van Het vrome volk. Maarten t Hart, die al direct met dit debuut bewees een geboren schrijver te zijn, behoort tot een der meest gelezen auteurs.

Op een nacht wordt Otto Kant, directeur van de Eerste Joodse Verzekeringsbank, in zijn huis gearresteerd. Omdat Otto ervan overtuigd is dat het hier om een misverstand gaat dat binnen enkele uren opgelost is, verzet hij zich nauwelijks. Maar als hij na een rit in een auto in een onbekend gebouw gevangen gezet en ondervraagd wordt, begrijpt hij dat het ernst is. In scherpe verhoren wordt hem gebrek aan loyaliteit met de joodse denkbeelden verweten. Zijn tegenstanders zijn erop uit hem te breken. Otto geeft zich niet gewonnen. Hij vecht terug en opent de aanval op de arrogantie van het joodse bolwerk.
In Joods labyrint doorbreekt De Jong het taboe van ‘het heilig ontzag voor hen die het hebben meegemaakt’. Hij hekelt hun onderlinge controverses, hun ijdelheden, hun morele chantage door middel van hun lijden. Joods labyrint ontmaskert en rukt zich woedend los uit de beklemming van het verleden.

Kwetsbaar is het aangrijpende verhaal over een moeder die de pijnlijke waarheid ontdekt achter het verkeersongeval van haar dertienjarige zoon. Van de Schrijfster van Haar naam was Sarah.