Het langverwachte tweede, afsluitende deel van Peter Sloterdijks Sferen verschijnt nu in Nederlandse vertaling. Het extreme individualisme van onze tijd wordt hierin gevat in de metafoor van het schuim: de nieuwste verschijningsvorm van de sferen waarin de mens moet leven.

In Sferen vraagt Sloterdijk niet langer Wat is de mens?, maar Waar is de mens? Mensen omhullen zich met ruimtelijke sferen (hun huis, een natie) om zich te beschermen tegen de anderen en tegen de wereld. Waar die sferen in het eerste historische deel nog immuunruimtes en onmetelijke globes waren, is voor de moderne mens het schuim het centrale beeld. De wereld valt in schuimbellen uiteen. Sloterdijk daagt ons uit na te denken over de plaats die we innemen op aarde.

We'd like to introduce you to Elizabeth Finch.

We invite you to take her course in Culture and Civilisation.

She will change the way you see the world.

'The task of the present is to correct our understanding of the past. And that task becomes the more urgent when the past cannot be corrected.'

Elizabeth Finch was a teacher, a thinker, an inspiration - always rigorous, always thoughtful. With measured empathy, she guided her students to develop meaningful ideas and to discover their centres of seriousness.

As Neil, a former student, unpacks Elizabeth's notebooks, and remembers her uniquely inquisitive mind, her passion for reason resonates through the years. Her ideas unlock the philosophies of the past, and explore key events that show us how to make sense of our lives today. And underpinning them all is the story of J - Julian the Apostate, her historical soulmate and fellow challenger to the institutional and monotheistic thinking that has always threatened to divide us.

This is more than a novel. It's a loving tribute to philosophy, a careful evaluation of history, an invitation to think for ourselves. It's a moment to reflect and to gently explore our own theories and assumptions. It is truly a balm for our times.

--
This book has been printed with two different colour designs, blue and yellow. We are unable to accept requests for a specific cover. The different covers will be assigned to orders at random

Inleidend overzicht van de geschiedenis en de leer van het boeddhisme.

This pocket-sized reader will be cherished by students of Tibetan Buddhism as well as the many readers of such popular books as The Art of Happiness, When Things Fall Apart, The Tibetan Book of Living and Dying, and Awakening the Buddha Within. This unique collection features short inspirational selections and pithy quotations from the great masters of Tibetan Buddhism, past and present, including Milarepa, the Dalai Lama, Sogyal Rinpoche, Patrul Rinpoche, Chögyam Trungpa, and others. Topics include cultivating compassion, letting go of ego, and developing a clear perception of our own true nature.

Kritische analyse van het beleidsmodel dat uit het optreden van paus Johannes Paulus II spreekt.

Is mathematics a discovery or an invention? Do numbers truly exist? What sort of reality do formulas describe?

The complexity of mathematics - its abstract rules and obscure symbols - can seem very distant from the everyday. There are those things that are real and present, it is supposed, and then there are mathematical concepts: creations of our mind, mysterious tools for those unengaged with the world. Yet, from its most remote history and deepest purpose, mathematics has served not just as a way to understand and order, but also as a foundation for the reality it describes.

In this elegant book, mathematician and philosopher Paolo Zellini offers a brief cultural and intellectual history of mathematics, ranging widely from the paradoxes of ancient Greece to the sacred altars of India, from Mesopotamian calculus to our own contemporary obsession with algorithms.

Masterful and illuminating, The Mathematics of the Gods and the Algorithms of Men transforms our understanding of mathematical thinking, showing that it is inextricably linked with the philosophical and the religious as well as the mundane - and, indeed, with our own very human experience of the universe.

A new edition of conversations between the artist Ai Wei Wei and curator Hans Ulrich Obrist, coming up to the present day

Ai Weiwei - artist, architect, curator, publisher, poet and urbanist - extended the notion of art and is one of the world's most significant creative and cultural figures. In this series of interviews, conducted over several years with the curator Hans Ulrich Obrist, he discusses the many dimensions of his artistic life, ranging over subjects including ceramics, blogging, nature, philosophy and the myriad influences that have fed into his work. He also talks candidly about his father, his childhood spent in exile and his criticism of the Chinese state. Together, these extraordinary discussions are an essential reminder of the need for personal, political and artistic freedom.

Why do we try to use military force to solve our political problems? And why, when our forces win the military battles does this still fail to solve those problems? It is because the force lacks utility. From Iraq to the Balkans, and from Afghanistan to Chechneya, over the past fifteen years there has been a steady stream of military interventions that have not delivered on their promise for peace, or even political resolution. The Utility of Forceexplains this anomaly at the heart of our current international system.

Thematisch bepaalde keuze van fragmenten uit het werk van de Griekse wijsgeer (428-348 v. Chr.).

Witold Gombrowicz (1904-1969), novelist, essayist, and playwright, was one of the most important Polish writers of the twentieth century. A candidate for the Nobel Prize in Literature in 1968, he was described by Milan Kundera as “one of the great novelists of our century” and by John Updike as “one of the profoundest of the late moderns.”
Gombrowicz’s works were considered scandalous and subversive by the ruling powers in Poland and were banned for nearly forty years. He spent his last years in France teaching philosophy; this book is a series of reflections based on his lectures.
Gombrowicz discusses Kant, Hegel, Schopenhauer, Kierkegaard, Sartre, and Heidegger in six “one-hour” essays and addresses Marxism in a shorter “fifteen-minute” piece. The text—a small literary gem full of sardonic wit, brilliant insights, and provocative criticism—constructs the philosophical lineage of his work.

Geluk is in onze moderne tijd een dure plicht geworden. We gaan ervan uit, dat geluk te realiseren is, dat het goed is om plezier in het leven te hebben en dat men pijn het beste kan proberen te vermijden. De vraag is, of we daar gelukkiger van worden. Hoe komen we aan de overtuiging dat we gelukkig moeten zijn? Waarom en sinds wanneer neemt het begrip 'geluk' zo'n belangrijke plaats in onze gedachten? Wanneer werd het najagen van geluk een recht, zelfs een morele plicht, zodat je je haast schuldig moet voelen als je niet gelukkig bent?
Geluk. Een geschiedenis geeft antwoord op al deze vragen. De Amerikaanse historicus Darrin McMahon onderwerpt de Westerse obsessie voor geluk aan een onderzoek en laat zien dat de zoektocht naar het persoonlijk geluk een moderne uitvinding is, met een rijk verleden. McMahon gaat te rade bij antieke en klassieke denkers en houdt christelijke begrippen als Lot en Zondeval onder de loep. Vlijmscherp en erudiet analyseert McMahon niet alleen hoe en sinds wanneer we het geluk najagen, maar ook waarom dat een hachelijke zaak is. Zijn uiteindelijke doel: de ontmaskering van het geluksbegrip. Zijn middel: het goed vertelde verhaal, dat in zijn capabele handen een heldere, toegankelijke en stijlvol geschreven ideeëngeschiedenis oplevert.
Het geluksdenken kwam op in de Verlichting. In die periode stelden filosofen voor het eerst dat het najagen van geluk het voornaamste doel van de mens is. Dat was een heel radicale stelling, voor die tijd ging men er van uit dat een sterveling geen invloed heeft op zijn eigen welbevinden; alles was immers afhankelijk van het lot, of van een god. Of, zoals het in de Griekse oudheid werd gesteld: noem niemand gelukkig, totdat hij dood is. Ook Augustinus stelde dat ons streven naar geluk tevergeefs is vanwege de zondeval. Het ware geluk zou pas na de dood te vinden zijn. De Verlichtingsfilosofen braken radicaal met deze denkwijze door geluk te beschouwen als een universeel recht: hét criterium om alle menselijke ervaringen aan af te meten.

Overzicht, gebaseerd op getuigenissen van pelgrims uit de periode 1335-1664.

'Een geschiedenis van de filosofie moet meer zijn dan een onderdeel van de algemene geschiedenis. Zij mag zich ook niet beperken tot ideeëngeschiedenis. Geschiedenis van de filosofie moet óók filosofie zijn.' Zo begint de hoogleraar D.W. Hamlyn zijn overzicht, dat een beeld geeft van de argumenten die wijsgeren gedurende meer dan tweeëneenhalf duizend jaar hebben aangevoerd om hun filosofische conclusies te onderbouwen, en dat tevens beoogt deze argumenten te 'wegen'. Elk historisch overzicht is selectief ten aanzien van personen en stromingen. Toch presenteert didt boek de voornaamste protagonisten op het filosofisch toneel, vanaf de voorsocratici tot en met Derrida en geeft het een beeld van alle trends in het wijsgerig denken door de eeuwen heen. Door zijn betrokkenheid en heldere schrijfstijl is Hamlyn erin geslaagd dit denken toegankelijk te maken. Wie zich - academisch gevormd of niet - verder wil verdiepen in ons filosofisch gedachtengoed en niet louter feiten zoekt, zal Hamlyns uiteenzettingen gefascineerd lezen en herlezen.

Het rancuneuze gif gaat over een typisch kenmerk van de mens. Rancune, ook wel ressentiment of wrok genoemd, is een uiting van onvrede die zich kenbaar maakt door slachtoffergevoel, boosheid en beschuldigingen. De oorzaak van deze boosheid zoekt men in een ander. Deze treft het verwijt, heeft het gedaan en wordt dus als schuldig gezien. Daders laten zich altijd wel vinden, verdachtmaking is erg vindingrijk. Het boek gaat in op de actualiteit van dit verschijnsel. Aan de hand van een groot aantal voorbeelden wordt duidelijk gemaakt hoe rancune het samenleven kan ontwrichten. Ook nu infecteert dit gif de onderlinge verhoudingen in Nederland. Rancuneus gedrag dreigt zelfs normaal te worden en zich zonder schaamte te mogen uiten. Als de remmen wegvallen kan dit tot gevaarlijke uitwassen leiden, zoals het afwentelen van opgeklopte boosheid op gehele bevolkingsgroepen. Het spookbeeld van de jaren dertig dringt zich weer op. 'Het rancuneuze gif' biedt een analyse van dit probleem, maakt de vele gevaren duidelijk en wijst op mogelijke uitwegen.

A vivid, richly illustrated guide to the history and legends of Buddhism, its main themes and beliefs. Buddhism has become an increasingly potent influence in the West. In The Vision of the Buddha, the Buddha's teachings are clearly described in depth. The book traces the development of the religion, devoting a chapter to each country or region that it has influenced. The final chapter deals with the powerful appeal that Buddhism has to Westerners.

Buddhism is a diverse collection of beliefs and practices estimated to have some 350 million followers around the world. Unlike the major religions, it has no one central work at its core like the Bible or the Koran. "The Buddhist Bible" gathers together some of the key documents that have helped establish and spread the message of Buddhism in its many forms.

Der bekannte Theologe unternimmt eine Aufwertung der Frau im sozialen wie im kirchlichen Bereich und dokumentiert dies anhand biblischer Frauengestalten.

Fragmenten uit het geschreven werk van de Nederlandse architect en meubelmaker (1888-1964)

UItgegeven als essay in het kader van de Maand van de filosofie. "Want vrijheid is nooit absoluut".

De Griekse tragdie, de bijbel, filosofen, schrijvers en dichters, ze vragen allemaal: wie en wat is de mens. In de literatuur van alle eeuwen worden voorstellingen van de mens gegeven, voorstellingen die op hun beurt een rol zijn gaan spelen in het recht en de rechtspraak. Het recht weerspiegelt dan ook vaak wat al eerder vorm kreeg in de literatuur. Nieuwenhuis beschrijft hoe de invloed van denkers en dichters door de eeuwen heen zichtbaar is geworden in het recht en de rechtspraak.