De Twents-Achterhoekse textielindustrie kende vele felle en langdurige sociale conflicten. Pas na de Tweede Wereldoorlog dwongen grote personeelstekorten de fabrikanten om hun arbeiders niet langer als kostenpost te behandelen en rekening te houden met de wensen van de vakbonden. In 1948 erkende de Enschedese grootindustrieel H.J. Blijdenstein dat de textiel industrie 'in het verleden de menschelijke factor te veel over het hoofd heeft gezien en dat dit één van de belangrijkste ondergronden is van de tegenzin tegen het textielvak'. In samenspraak met de vakbonden lieten de ondernemers deze 'textielaversie' uitvoerig onderzoeken. Dit boek omvat, naast een uitvoerige inleiding over het ontstaan van de textiel industrie, een achttal nooit gepubliceerde deelstudies naar de sociale verhoudingen en over de stakingen tijdens het inter bellum en de april-mei-stakingen uit 1943.

"In de late negentiende eeuw steeg de materiële welvaart spectaculair, en de mensen gingen anders kijken, ervaren en denken. Zo ontstond de nieuwe cultuur die tot op de dag van vandaag als de moderne wordt gezien. In de oude beschaving stond het streven naar 'het hogere' voorop, de hoogste waarden waren immaterieel, 'geestelijk'. De nieuwe cultuur kwam met andere, heel aardse waarden en normen. Die werden massaal omarmd, het eerst en vooral in de grote steden. Daar waren de spraakmakende winkels, de verbluffende horeca concepten, de eerste bioscopen, daar waren alle nouveautés te zien. In deze nieuwe cultuur werd het concrete, het materiële, belangrijker dan het ideële. Het hebben van spullen en een goede gezondheid werden de bronnen van geluk. Auke van der Woud beschrijft de culturele revolutie zoals die plaatsvond inde etalages, in de cafés, de theaters en de bioscopen, de musea en bij de monumenten, de badplaatsen, de nieuwe modieuze bloemen en planten, in de scholenbouw en de nieuwe stadswijken. Dit machtige panorama toont de bakermat van de nieuwe mens, onze directe voorouders."--Back cover.

Autobiografische fragmenten van de Nederlandse schrijver-schilder (1938- ).

Reisbrieven van de Nederlandse vertaler uit de jaren 1967-1984.

Hoe kon de vroegere, relatief rustige kolonie van België, sinds 1960 onafhankelijk, zo veranderen? David Van Reybrouck beschrijft voor het eerst de verbijsterende geschiedenis van Congo, van ruim voor de komst van de ontdekkingsreiziger Stanley tot en met de invloed van China in de laatste tien jaar en de recente economische crisis.

Op de dag van de capitulatie wil de Japanse militaire politie nog een paar voortvluchtige officieren van het Indonesische vrijwilligersleger terechtstellen.

During the last few decades the study of the family has flourished, and in the process many myths about what life was like two or three centuries ago have been debunked. For example, contrary to popular belief, we now know that most women in the preindustrial West did not marry before they were twenty-five. Most households consisted of no more than four or five people, usually including unrelated young people working as servants. And perhaps most surprising of all, multigenerational households were not very common. Pulling together much fascinating information about the family in the preindustrial Western world, Beatrice Gottlieb presents every aspect of this rich subject with clarity and fairness. Her generously illustrated book deals with the households of the wealthy and the poor, courtship and marriage, the care and training of children, and the bonds (and strains) of kinship. The matter of inheritance receives special attention, as it played a substantial role in a world permeated by rank and status, and its importance gave the family a peculiar social and economic significance. With a focus on the ordinary people whose everyday lives strike a responsive chord in all of us, as well as brief appearances by famous people and important events in history--Henry VIII's divorce, Benjamin Franklin's apprenticeship to his brother, and Mary Wollstonecraft's death in childbirth--this remarkable, eminently readable work brings to vivid life the wives and husbands, servants and masters, children and parents of a not too distant past.

Onderzoek naar en verklaring voor de geografische bodemtekeningen in Peru.

The idea that Britain, the US and other western societies are witnessing the rise of an underclass of people at the bottom of the social heap, structurally and culturally distinct from traditional patterns of `decent' working-class life, has become increasingly popular in the 1990s. Anti-work, anti-social, and welfare dependent cultures are said to typify this new `dangerous class' and `dangerous youth' are taken as the prime subjects of underclass theories. Debates about the family and single-parenthood, about crime and about unemployment and welfare reforms have all become embroiled in underclass theories which, whilst highly controversial, have had remarkable influence on the politics and policies of governments in Britain and the US,
Youth, the `Underclass' and Social Exclusion constitutes the first concerted attempt to grapple with the underclass idea in relation to contemporary youth. It focuses upon unemployment, training, the labour market, crime, homelessness, and parenting and will be essential reading for students of social policy, sociology and criminology.