Non-Fictie

Today's children are bombarded with images of violence in cartoons, news reports, television shows, computer games, movies, and other media. In growing numbers, they are also exposed to real-life violence in their own homes and communities - as witnesses, victims, and, increasingly, perpetrators. Emphasizing the need for early intervention and prevention, this timely book details the incidence and scope of the violence epidemic and examines the developmental impact of violence on children. Contributors describe several exemplary prevention and intervention programs currently in place around the country and propose a range of educational and policy initiatives.

Levensbeschrijving van de Nederlandse psycholoog (1939-1998), die bekendheid verwierf vanwege zijn talrijke populair-wetenschappelijke publicaties en optreden in de media.

Objectieve levensbeschrijving van persoon en leven van de Zwitserse psychiater (1875-1961).

[Zorg bij grootschalig geweld in oorlogsgebieden; zoektocht naar methoden van meten en psychosociale interventies; PTSS]

Looks at the development of the samurai in Japan from the Heian period to the Edo period and shows and describes the samurai's elaborate armor

Illustrates how modern painters convey human sexuality through fantasy, romance, symbolism, and super realism

Jan Amos Comenius, grondlegger van de pedagogiek, heeft ook naam gemaakt als theoloog, filosoof en diplomaat. In alles wat hij deed, streefde hij onvermoeibaar naar het verbeteren van de menselijkheid van de mensheid. Comenius, in 1592 in Tsjechië geboren, leefde ten gevolge van onderdrukking en oorlogsgeweld als een opgejaagde vluchteling in verschillende landen in Europa. In de laatste veertien jaar van zijn leven, tot zijn dood in 1670, woonde hij in Amsterdam. Hij schreef er boeken en maakte deze stad tot een ontmoetingsplaats voor Tsjechische vluchtelingen in Europa. Hij werd begraven in de Waalse kerk in Naarden-Vesting, waar deze kerk, naast het Comeniusmuseum, tegenwoordig is ingericht als mausoleum. Comenius is niet alleen een belangrijke erflater van de Tsjechische cultuur, maar ook in de Nederlandse geschiedenis heeft hij een onuitwisbare plaats.

One of the most groundbreaking sociology texts of the mid-20th century, Howard S. Becker’s Outsiders is a thorough exploration of social deviance and how it can be addressed in an understanding and helpful manner.

A compulsively readable and thoroughly researched exploration of social deviance and the application of what is known as "labeling theory" to the studies of deviance. With particular research into drug culture, Outsiders analyzes unconventional individuals and their place in normal society.

Overzicht van de geschiedenis van de Provo-beweging in de periode 1965-1967.

Part of the Jewish Encounter series

Novelist and critic Jonathan Wilson clears away the sentimental mists surrounding an artist whose career spanned two world wars, the Russian Revolution, the Holocaust, and the birth of the State of Israel. Marc Chagall’s work addresses these transforming events, but his ambivalence about his role as a Jewish artist adds an intriguing wrinkle to common assumptions about his life. Drawn to sacred subject matter, Chagall remains defiantly secular in outlook; determined to “narrate” the miraculous and tragic events of the Jewish past, he frequently chooses Jesus as a symbol of martyrdom and sacrifice.

Wilson brilliantly demonstrates how Marc Chagall’s life constitutes a grand canvas on which much of twentieth-century Jewish history is vividly portrayed. Chagall left Belorussia for Paris in 1910, at the dawn of modernism, looking back dreamily on the world he abandoned. After his marriage to Bella Rosenfeld in 1915, he moved to Petrograd, but eventually returned to Paris after a stint as a Soviet commissar for art. Fleeing Paris steps ahead of the Nazis, Chagall arrived in New York in 1941. Drawn to Israel, but not enough to live there, Chagall grappled endlessly with both a nostalgic attachment to a vanished past and the magnetic pull of an uninhibited secular present.

Wilson’s portrait of Chagall is altogether more historical, more political, and edgier than conventional wisdom would have us believe–showing us how Chagall is the emblematic Jewish artist of the twentieth century.

Visit nextbook.org/chagall for a virtual museum of Chagall images.

Studie in een evolutionair kader van de geslachtsbepaling bij de mens en daarmee samenhangende zaken.

Louis IV represents the apogee of French royal power and the Ancien Regime. Having restored the nation's finances and rebuilt the army, he embarked on a series of wars of conquest which made France universally feared and respected as the central power of continental Europe. In the age of Moliere, Corneille, Racine et al, French culture blossomed at the court of Versailles. The counterpoint to these achievements was the emasculation of the political and legal institutions that might have limited the exercise of the royal will. In this new history, Geoffrey Treasure explores a unique combination of a personal philosophy, moulded by absolutist thinking and propaganda, and by Marzarin's deliberate training. He examines the influences and traits which permitted the growth of this particular exercise of power and its descent into an absolutism that ultimately set France on the road to 1789.

Een autistische jongen beschrijft zijn ervaringen en gevoelens in een geheel eigen stijl.

Traces the relationship between a team of JP Morgan banking gurus and the current financial crisis, documenting their invention of a bold variety of allegedly risk-free investments that sparked a frenzy in the banking world and may have directly contributed to the market crash.

"I paint myself, and so I paint the whole of mankind." So says this Dutch artist, who has painted nothing but self-portraits since 1981. This 720-page volume includes all 2,314 of the artist's works to date.

From the dawn of time, power has been an aphrodisiac. The royal mistress, having conquered a king, often ran his kingdom, wielding her sexuality as a sceptre. This book explores the position of royal mistress at European Courts, and the fascinating women who filled it.

How should we live? That question was no less urgent for English men and women who lived between the early sixteenth and late eighteenth centuries than for this book's readers. Keith Thomas's masterly exploration of the ways in which people sought to lead fulfilling lives in those centuries between the beginning of the Reformation and the heyday of the Enlightenment illuminates the central values of the period, while casting incidental light on some of the perennial problems of human existence. Consideration of the origins of the modern ideal of human fulfilment and of obstacles to its realization in the early modern period frames an investigation that ranges from work, wealth, and possessions to the pleasures of friendship, family, and sociability. The cult of military prowess, the pursuit of honour and reputation, the nature of religious belief and scepticism, and the desire to be posthumously remembered are all drawn into the discussion, and the views and practices of ordinary people are measured against the opinions of the leading philosophers and theologians of the time. The Ends of Life offers a fresh approach to the history of early modern England, by one of the foremost historians of our time. It also provides modern readers with much food for thought on the problem of how we should live and what goals in life we should pursue.

This cultural history, delving back through the centuries, sets out to answer how sculpture, for so long regarded as a more limited art, has come to take a leading role today? From the Renaissance to the 19th century, sculpture was painting's poor relation. Yet, from the start of the 20th century, sculpture increasingly took centre stage: the Turner Prize is usually won by a sculptor of some form. This book aims to answer the questions: why is this, and what has happened? Illustrated throughout, containing charaters and bizarre incidents as well as illuminating examples and heated arguments, this work offers a guide to the art of the past and up to the end of the 20th century.

Het leven in de vooroorlogse joodse buurten van Amsterdam, beschreven aan de hand van veel interviews.[eerste druk als proefschrift. UvA]

A wildly inventive treasury of the most artful words ever written about numbers. Mathematics and writing may seem to exist in opposite realms, but as William Frucht reveals, the world of numbers has always held a special fascination for men and women of letters. Imaginary Numbers displays the fruits of this cross-fertilization by collecting the best creative writing about mathematical topics from the past hundred years. In this engaging anthology, we can explore the many ways writers have played with mathematical ideas. Delve into the fourth dimension and infinity, into fantasy and philosophy with such masters as Lewis Carroll, Edwin Abbott Abbott, Philip K. Dick, Martin Gardner, and Alan Lightman. Revel in renowned tales by Italo Calvino and Jorge Luis Borges, cult classics such as Connie Willis's "The Schwartzschild Radius,"and lesser-known gems by such visionaries as William Gibson and A. K. Dewdney. For mathematical mavens and literary lions alike, Imaginary Numbers adds up to one fascinating read.

Studie over het organiserend vermogen van de hersenen als sleutelprincipe bij waarneming en herinnering.

Overal ter wereld sterven rivieren door vervuiling, droogte en indamming. Al sinds mensenheugenis moeten rivieren dienstbaar zijn voor vervoer, voor energie, als bron van voedsel, als open riool. Wereldwijd is er echter ook een beweging gaande die het leven en de rechten van rivieren en andere natuur wil erkennen en wil vastleggen in de wet om verdere vernietiging tegen te gaan.Natuurschrijver Robert Macfarlane is diep overtuigd van deze Rights of Nature. In Leeft een rivier? neemt hij zijn lezers mee op een reis langs drie grote stroomgebieden, in Ecuador, India en Canada. Van nevelwouden naar lagunes en van kreken naar kolkende watermassa’s. Alle drie de rivieren worden bedreigd en voor alle drie wordt een strijd geleverd.Leeft een rivier? is Macfarlanes meest persoonlijke én politieke boek tot nu toe. Het bruist van de fascinerende ideeën, onvergetelijke personages en verhalen, en van de haarscherpe natuurobservaties die zijn handelsmerk zijn. Hij verweeft cultuur- en natuurgeschiedenis, reportages, reis- en natuurverslagen met poëtisch proza.

Commentaar door de Nederlandse politicus en econoom op het gedachtegoed van Thomas Piketty, die een steeds grotere kloof voorspelt tussen rijken en armen. 

'Armen maak je niet rijker door rijken armer te maken.'

Op basis van cijfers en trends verkent Willem Vermeend de toenemende kloof tussen arm en rijk. Hij gaat lijnrecht in tegen het toekomstbeeld van econoom Thomas Piketty, die een samenleving van renteniers voorspelt waarbij de rijken ten koste van de armen steeds rijker worden en overal de dienst gaan uitmaken. Ook weerlegt Vermeend Piketty's suggestie, en die van zijn aanhangers, dat zwaardere belastingen op rijken een oplossing bieden. 'Armen maak je niet rijker door rijken armer te maken,' zo stelt Vermeend. Hij zegt dat een verkleining van de kloof het best gerealiseerd kan worden via onderwijs, extra economische groei, het scheppen van voldoende banen en het aanpakken van extreme loonverschillen in het bedrijfsleven.

Anne Frank hield van 12 juni 1942 tot 1 augustus 1944 een dagboek bij. Ze schreef haar brieven alleen voor zichzelf, tot ze in de lente van 1944 op de radio de minister van Onderwijs in ballingschap, Bolkestein, hoorde spreken. Hij zei dat na de oorlog alle getuigenissen van het lijden van het Nederlandse volk onder de Duitse bezetting verzameld en openbaar moesten worden gemaakt. Als voorbeeld noemde hij onder meer dagboeken. Onder de indruk van deze redevoering besloot Anne Frank na de oorlog een boek te publiceren. Haar dagboek zou daarvoor als basis dienen.  In maart 1945 stierf Anne Frank op vijftienjarige leeftijd in het concentratiekamp Bergen-Belsen. De enige overlevende van de familie, Otto Frank, zorgde ervoor dat het dagboek van zijn dochter toch gepubliceerd werd. In 1947 verscheen Het Achterhuis. Het is sindsdien een van de meest gelezen boeken ter wereld. Het is in meer dan 30 landen verschenen en er zijn meer dan 25 miljoen exemplaren van verkocht

Anne Frank hield van 12 juni 1942 tot 1 augustus 1944 een dagboek bij. Ze schreef haar brieven alleen voor zichzelf, tot ze in de lente van 1944 op de radio de minister van Onderwijs in ballingschap, Bolkestein, hoorde spreken. Hij zei dat na de oorlog alle getuigenissen van het lijden van het Nederlandse volk onder de Duitse bezetting verzameld en openbaar moesten worden gemaakt. Als voorbeeld noemde hij onder meer dagboeken. Onder de indruk van deze redevoering besloot Anne Frank na de oorlog een boek te publiceren. Haar dagboek zou daarvoor als basis dienen.  In maart 1945 stierf Anne Frank op vijftienjarige leeftijd in het concentratiekamp Bergen-Belsen. De enige overlevende van de familie, Otto Frank, zorgde ervoor dat het dagboek van zijn dochter toch gepubliceerd werd. In 1947 verscheen Het Achterhuis. Het is sindsdien een van de meest gelezen boeken ter wereld. Het is in meer dan 30 landen verschenen en er zijn meer dan 25 miljoen exemplaren van verkocht

Moleculen vind je letterlijk overal. Ze vormen alles om ons heen en zelf bestaan we ook uit deze superkleine bouwstenen. In dit boek bespreken Nobelprijswinnaar Ben Feringa en collega-chemicus Anouk Lubbe de belangrijkste moleculen uit onze directe omgeving. Zo lezen we over moleculen in onze kleding, over stoffen in frisdranken, over aminozuren in ons lichaam, over de wonderbaarlijke kwaliteiten van grafeen, over moleculen waar we dronken, vrolijk of juist ziek van worden, over het synthetische rubber van onze banden en over de melanine in onze slaap. #13;Een rijk geïllustreerd, zeer toegankelijk boek over moleculen waarmee we dagelijks leven.#13;