Het boek Amsterdam, je hebt een zoute smaak van Meyer Sluyser, gepubliceerd in 1964, is een roman die de stad Amsterdam als setting gebruikt. Het verhaal richt zich op de beleving van een jonge man die door de stad wandelt en reflecteert op zijn persoonlijke leven, relaties, en de omgeving om hem heen. De titel verwijst naar de stad zelf en het idee van "zout" als een symbolische verwijzing naar de rauwe, harde kant van het leven, maar ook naar de nabijheid van de zee.

In het boek wordt de stad geportretteerd als een levendige, maar soms grimmige plek, waar persoonlijke ervaringen verweven zijn met de kenmerken van de stad. Het boek is zowel een psychologische roman als een sociaal commentaar, waarbij de schrijver het persoonlijke en het stedelijke met elkaar verweeft. Het reflecteert op de veranderende samenleving van Nederland in de jaren '60, met thema’s als identiteit, generatieconflicten en de complexiteit van menselijke relaties.

De roman is een soort introspectieve wandeling door Amsterdam, met een focus op emoties en de ervaring van de stad, die voor de hoofdpersoon als het ware een weerspiegeling is van zijn eigen innerlijke wereld.

Gedichten van Nederlandse schrijvers, door hen afgestaan ten bate van de Anne Frank Stichting.

Na een wraakneming op zijn Soedanese vijanden met een gestolen Amerikaanse drone door de Tsjadische president waarbij een Chinese basis wordt beschadigd, ontwikkelt zich een lokaal conflict in sneltreinvaart tot een mondiaal uiterst dreigende situatie.

Kroniek van de stad Barcelona tussen de twee wereldtentoonstellingen van 1888 en 1929, waar een Spaanse dorpsjpongen erin slaagt fortuin te maken.

De 57-jarige George kijkt uit naar een welverdiend pensioen - maar dan ontdekt hij een verontrustend plekje dat hem doet geloven dat hij huidkanker heeft. Bovendien besluit zijn dochter te trouwen met haar totaal ongeschikte vriendje, zijn vrouw begint een affaire met zijn ex-collega en zijn zoon kan zich er maar niet toe zetten zijn minaar uit te nodigen voor de trouwerij van zijn zuster. Temidden van dit alles probeert George op een waardige manier gek te worden, zonder dat iemand last van hem heeft.

Analyse van maatschappelijke verschijnselen als moderniteit, relativisme, fundamentalisme, religie en democratie, waarbij wordt gepleit voor een gezonde twijfel tussen relativisme en absolutisme, die door de democratie het best wordt gewaarborgd.

Een man, geboren in erbarmelijke omstandigheden in Parijs in 1738, heeft een uiterst gevoelig reukorgaan waarmee hij als parfumeur grote faam en macht verwerft.

De paardenfluisteraar is een meeslepend en adembenemend boek - een universeel verhaal over liefde - dat het debuut markeert van een schitterende nieuwe stem in de literatuur. De paardenfluisteraar is een buitengewone vertelling over loutering en genezing - een bijzondere, emotionele reis die onze verbondenheid met de ongetemde natuur blootlegt. Maar bovenal is dit een schitterend en indringend verhaal over liefde, een roman die ontroert en kracht geeft en die onvergetelijk is.

Verrassend, hilarisch en tragisch, dat zijn alle verhalen van Hooijer in deze bundel. Of het nu gaat om een lesbische huurster die geld biedt aan de prostituee die haar huisbaas van zelfmoord weet af te houden, om een vrouw die haar minnaar vertelt dat ze niet van plan is mooi te blijven of om een passionele moord in een Agatha Christie-achtige setting. Altijd weet Hooijer de vinger op een vreemde of verweesde plek te leggen.

Dit boek gaat over taal zoals die op dit moment gesproken wordt. Niet over hoe taal gebruikt zou moeten worden, maar over "vaagtaal" en "metataal", over hoe mensen de taal al dan niet per ongeluk gebruiken. Dat is soms walgelijk, en soms aandoenlijk. Wat volgens Paulien Cornelisse in ieder geval vaststaat, is dat mensen bíjna nóóit zeggen wat ze bedoelen, maar als je heel goed luistert hoor je wat mensen eigenlijk liever niet willen zeggen: wie ze zijn.

Wanneer een wereldwijd virus alle volwassenen heeft gedood, besluit Anna (13) met haar 8-jarige broertje van Sicilië naar het Italiaanse vasteland te gaan, in de hoop dat wetenschappers daar een antidotum hebben ontwikkeld. Vanaf ca. 15 jaar.

Etalagebenen is een ontroerende en geestige kroniek van het leven in Amsterdam aan het einde van de twintigste eeuw.

Bundel van reeds eerder verschenen artikelen (o.a. in de Volkskrant) over feminisme, huishoudelijke zorgarbeid, seksualisering van de publieke sfeer, geboortetechnologie en over moraal.

Alles wat ik wilde,was een geweldig leven. Een fantastisch leven. Een sprookjesleven. Een volledig gezeur-, gezanik- en gedoeloos leven. Zonder 'o'- hell'-gevoel. Was dat nu te veel gevraagd? 1894. Adrian Mayfield is zestien jaar en ontevreden met zijn leven en zijn suffe baantje bij Victor Procopius' Herenmodepaleis. Wanneer hij op straat komt te staan, begint hij aan een zwerftocht door Londen, op zoek naar zijn dromen, de Grote Liefde en het Grote Geld. Maar dat valt niet mee als je voor een penny geboren bent en ook nog eens de pech hebt op kerels te vallen. Aan alle dromen blijkt een prijskaartje te hangen en soms is de prijs wel erg hoog. Schijnbewegingen is een overdonderend portret van het Victoriaanse Londen van kunstenaars, afpersers en miljonairs, van Oscar Wilde en zijn vriendenkring, theaters, glamour en bittere armoede. Het is het eerste deel van Een groene bloem, een meeslepend drieluik over het vinden en verliezen van liefde.

De held Odysseus uit de Griekse Oudheid blijkt een mens met gebreken.

Autobiografisch relaas van een jeugd voor de Eerste Wereldoorlog in het hoogontwikkelde Groot-Hongaarse Rijk en van verblijven daarna in Frankfurt, Parijs en Londen.

Herinneringen aan 1944-1948, de laatste vier jaar die de auteur (1900-1989) in zijn vaderland Hongarije doorbracht.

De levensgeschiedenis van een begaafde, maar melancholieke vrouw uit de Haagse aristocratie van rond 1900.

Er bloeit een gepassioneerde vriendschap tussen Elio, een erudiete muzikale jongen van 17, en de jonge intellectuele Amerikaan Oliver die deze zomer als gast bij Elio's ouders aan de Italiaanse kust logeert. Hoewel ze onverschilligheid veinzen, blijkt de aantrekkingskracht te sterk.

Brieven van de Peruaanse schrijver ((1936- ) aan een fictieve jonge beginnende collega over de fijne kneepjes van het schrijversvak.

Korte beschouwingen over het Nederlandse strafrecht en een aantal beruchte strafzaken, door de bekende strafpleiter.

Harry Potter thinks he is an ordinary boy celebrating his 11th birthday, but he is far from wrong. A giant named Hagrid appears, and gives Harry the all important news. He is a wizard. Now his journey in life gets more intense as he travels to Hogwarts school of witchcraft and wizardry to learn the trade of being a wizard. Here, he meets his friends who would be by his side for many years to come. Ron Weasley is not very brave friend and Hermione is the smart friend. But not everything is quiet at Hogwarts as Harry suspects someone is planning to steal the philosopher's stone.

Veel van de negentien verhalen in deze intrigerende bundel spelen zich af in het tussengebied dat Bernlef eens 'het anonieme deel van onze persoonlijkheid' noemde: het gebied waar ons leven even geregeerd lijkt te worden door ons lichaam. Niet geheel toevallig staat dan ook in een aantal verhalen de verhouding tussen schilder en model centraal.'Een prachtige verzameling verhalen over de blik van een kunstenaar, de macht van het lichaam en het menselijk onvermogen greep te krijgen op de werkelijkheid.' Het Financieele Dagblad

Mono - en dialogen, brieven, interviews, adviezen en korte verhalen; Wim de Bie bundelde in dit boek zestig satirische observaties van eigentijds gedoe. Tussen deze lachwekkende kijkjes op de situatie van het gebeuren door, loopt meneer Foppe, een eenzaamheidsgenieter. Over hem zei Wim de Bie onlangs, tijdens een gastcollege aan de Universiteit van Deventer: 'De types die wij op de televisie meer dan eenmaal spelen, zijn afsplitsingen van onszelf, onze eigen (en misschien uw) archetypen. Meneer Foppe? Dat ben ik. Onder anderen.' Maar wie is dan de meneer De Bie, die veelvuldig in deze stukken figureert? Over hem zei Wim de Bie onlangs, op eens preekbeurt voor de Vrouwenbeleggersclub van Alkmaar: 'Meneer De Bie is de tegenpool van meneer de Foppe; hij wordt niet alleen boos over veel modern gedoe, hij bijt ook van zich af. Meneer De Bie laat zich niet onderschoffelen c.q. sneeuwen. Meneer De Bie? Dat ben ik, zoals ik zou willen zijn. Maar laat ik stoppen. Wat een zwaarwichtig gedoe, over zo een licht en luchtig boek!'

Studie over de rol van metaforen in het dagelijkse taalgebruik.