De oorspronkelijke Latijnse tekst en een Nederlandse vertaling van de ironische lofrede op menselijke zwakheden van de Nederlandse humanist (1469-1536). Illustraties in de marge naar de originele tekeningen van Hans Holbein de Jongere in het Bazelse exemplaar van 1515.

In dit veelgeprezen en intussen ook veelgelezen boek neemt Joke J. Hermsen het verschijnsel 'tijd' kritisch onder de loep. Vanuit het gedachtegoed van Henri Bergson, Ernst Bloch en Peter Sloterdijk ontwikkelt zij een nieuwe visie op het fenomeen tijd, waarin zij een onderscheid aanbrengt tussen kloktijd en innerlijke tijd. Zij stelt vragen als 'Van wie is de tijd?' en 'Bestaat er nog een persoonlijke tijd?' en legt haar oor te luisteren bij schrijvers en kunstenaars die deze innerlijke tijd in hun werk hebben verbeeld. Zij verkent het belang van rust, verveling, aandacht en wachten; ervaringen die sinds de Oudheid als belangrijke voorwaarden voor het denken en de creativiteit werden beschouwd, maar in het huidige economische tijdsgewricht weinig waardering krijgen. Ten slotte schetst Hermsen de sociaal-politieke gevolgen van onze rusteloze en in veel opzichten op drift geraakte samenleving.

Ook verschenen als proefschrift RUU. Onderzoek naar het denken over vrouwen en gelijkheid in het verleden. Aanleiding was verwondering over het feit dat de juridische gelijkheid van de vrouw 'opeens' een dominant bestanddeel is geworden in het westerse gedachtengoed van de 20ste eeuw. In dit onderzoek gaat het om de filosofische grondslagen van de juridische emancipatie van de vrouw. Meer concreet, om het traceren van de oorsprong van het moderne westerse denken over vrouwen in termen van constitutioneelrechtelijke gelijkheid van de man. Het onderzoek beweegt zich op het vlak van de ideëengeschiedenis en beperkt zich ook daartoe. Het beoogt geen constructie van een historische rechtvaardiging in de moderne politieke filosofie van de eigentijdse gelijkheidsclaims.

Het is tegenwoordig druk aan het ethische front. Een belangrijke reden daarvoor is de sterke toename van keuzeproblemen als gevolg van de enorme uitbreiding van de handelingsmogelijkheden door de voortgang van de wetenschap en techniek. Bijna steeds hebben die keuzen ook een duidelijk moreel aspect. Zo worden we bijvoorbeeld voor de vraag gesteld of we solidair blijven met lijders aan genetisch voorspelbare ziekten, nu als gevolg van het genetisch onderzoek steeds meer mensen tot groepen met een verhoogd gezondheidsrisico gaan behoren. Of: wat betekent het voor onze moderne innovatiedrang, nu blijkt dat de processen die we in natuur en samenleving op gang brengen op steeds groter schaal risico's van eigen menselijk makelij met zich meebrengen (broeikaseffect, ABC-wapens, overbevolking, enz.)?

Controversial, contradictory, and mysterious, Utopia by Sir Thomas More has engaged scholars and intrigued readers since its initial publication in the 16th century. More's imagining of Utopia presents a solution to many of the social ills discussed in the first part of the text, yet seems also to embody a rejection of More's own well-documented Catholic beliefs. The novel popularized the concept of utopian societies in literary works, and can even be credited with the first introduction of the Greek term utopia into the English language.

The term ‘collateral damage' has recently been added to the vocabulary of military forces to refer to the unintended consequences of armed interventions, consequences that are unplanned but nevertheless damaging and often very costly in human and personal terms. But collateral damage is not unique to the world of armed intervention - it is also one of the most salient and striking dimensions of contemporary social inequality. The inflammable mixture of growing social inequality and the rising volume of human suffering marginalized as ‘collateral' is becoming one of the most cataclysmic problems of our time.

For the political class, poverty is commonly seen as a problem of law and order - a matter of how to deal with individuals, such as unemployed youths, who fall foul of the law. But treating poverty as a criminal problem obscures the social roots of inequality, which lie in the combination of a consumerist life philosophy propagated and instilled by a consumer-oriented economy, on the one hand, and the rapid shrinking of life chances available to the poor, on the other. In our contemporary, liquid-modern world, the poor are the collateral damage of a profit-driven, consumer-oriented society - ‘aliens inside' who are deprived of the rights enjoyed by other members of the social order.

In this new book Zygmunt Bauman - one of the most original and influential social thinkers of our time - examines the selective affinity between the growth of social inequality and the rise in the volume of ‘collateral damage' and considers its implications and its costs.

Pleidooi voor een humane omgang met andere volkeren, gebaseerd op het gedachtegoed van Francisco de Vitoria (circa 1483-1546), een van de grondleggers van het volkenrecht.

Filosofisch essay over de menselijke beleving van de werkelijkheid.

A reviewer wrote of The Selfish Gene that it was rich with metaphor, passionate arguments, wry humour, colourful examples and unexpected connections. This intriguing selection of Richard Dawkins large output of articles, lectures, individual chapters and reviews demonstrates the breadth of his interests, the sheer quality of his writing and the challenging nature of his trenchantly held views. Whether writing on the many aspects of evolution or on science in general - the importance of science, the poetry of science, the fact that science is inspiring (or ought to be) - he is often provocative, sometimes outrageous, never less than highly influential.

A compelling narrative that blends the story of infinity with the tragic tale of a tormented and brilliant mathematician.

Philosophy of Science Today offers a state-of-the-art guide to this fast-developing area. An eminent international team of authors covers a wide range of topics at the intersection of philosophy and the sciences, including causation, realism, methodology, epistemology, and the philosophical foundations of physics, biology, and psychology.

Keuze uit het werk van de Nederlandse humanist (1469-1536).

Taalfilosofische studie in de vorm van een groot aantal stellingen. Vertaald en van een nawoord en aantekeningen voorzien door W.F. Hermans.

Studie over de veranderende rol van de schoonheid in de klassieke en moderne kunst.

in dit boek leidt Ron Hubbard je stap voor stap door de revolutionaire ontdekkingen die geleid hebben tot de ontwikkeling van dianetics. Leer jezelf en anderen te begrijpen. Je hebt de sleutel nu in handen

Met bijdragen van M. ter Borg, R. Duhamel, E. Kuypers, W. van Reijen en T. Tak.

Inleiding tot leven en werk van de Britse filosoof (1588-1679).