Sex Seen provides a complex and intriguing account of the changes that have taken place in the social construction of sexuality during the past century. Focusing on Sacramento, California, at the dawn of the twentieth century, Sharon Ullman juxtaposes early cinema, vaudeville performances, and popular newspapers and magazines with insights drawn from close interpretations of transcripts from Sacramento court cases. She demonstrates how attitudes that emerged in the popular discourse—ideas about gender roles, female desire, prostitution, divorce, and homosexuality—often found complex and contradictory expression in the courts. As judges, prosecutors, defense attorneys, and juries all weighed in with differing opinions, the courtroom itself became a site of multiple discourses that attempted to make sense of a growing sexual chaos. In tracing the birth of modern sexuality, Ullman chronicles the dynamics of social change during a unique cultural moment and explains the shifts in the sexual ethos of turn-of-the-century America.

Instead of telling the familiar story of steadily increasing liberation of sexual urges, Ullman chronicles the complex confusions and negotiations of an increasingly public sexual discourse. She relates how laws against cross-dressing gained force at the same time that female impersonation became popular in vaudeville acts, how images of prostitutes were changed by the commercialization of the female body in advertising and film, and how visible expression of female desire was submerged in rape and divorce proceedings.

Ullman blends social history, textual analysis, and film and performance criticism to explain how sexuality and desire became an essential part of personal identity in this century. Her keen, accessible account of a community on the brink of the modern era offers a provocative interpretation of the seeds of our sexual present.

Twentieth-century America has witnessed the most widespread and sustained movement of African-Americans from the South to urban centers in the North. Who Set You Flowin? examines the impact of this dislocation and urbanization, identifying the resulting Migration Narratives as a major genre in African-American cultural production. Griffin takes an interdisciplinary approach with readings of several literary texts, migrant correspondence, painting, photography, rap music, blues, and rhythm and blues. From these various sources Griffin isolates the tropes of Ancestor, Stranger, and Safe Space, which, though common to all Migration Narratives, vary in their portrayal. She argues that the emergence of a dominant portrayal of these tropes is the product of the historical and political moment, often challenged by alternative portrayals in other texts or artistic forms, as well as intra-textually. Richard Wright's bleak, yet cosmopolitan portraits were countered by Dorothy West's longing for Black Southern communities. Ralph Ellison, while continuing Wright's vision, reexamined the significance of Black Southern culture. Griffin concludes with Toni Morrison embracing the South as a site of African-American history and culture.

As cultural practice, the early modern duel both indicated and shaped the gender assumptions of wealthy young men; it served, in fact, as a nexus for different, often competing, notions of masculinity. As Jennifer Low illustrates by examining the aggression inherent in single combat, masculinity could be understood in spatial terms, social terms, or developmental terms. Low considers each category, developing a corrective to recent analyses of gender in early modern culture by scrutinizing the relationship between social rank and the understanding of masculinity. Reading a variety of documents, including fencing manuals and anti-dueling tracts as well as plays by Shakespeare, Jonson, Middleton, and other dramatists, Low demonstrates the interaction between the duel as practice, as stage-device, and as locus of early modern cultural debate.

'Smaak' is een bijna ongrijpbaar fenomeen. Toch wordt het begrip door iedereen gehanteerd om uitdrukking te geven aan strikt persoonlijke voorkeuren op alle mogelijke gebieden. In deze prachtig geïllustreerde uitgave recht gedaan aan alle aspecten van Smaak.
Na een zestal inleidende beschouwingen worden de diverse bijdragen geordend rond vier thema´s: proeven en ruiken, mode, de beïnvloeding van smaak en het beoordelen van smaak. Daarbinnen heeft een breed scala aan onderwerpen een plek gevonden. Enkele voorbeelden hiervan zijn: de zintuigen, smaakbeleving, parfumflacons, kookboeken, reclameplakkaten, de Prix de Rome en goed wonen. Malcom McLaren, Ettore Sottsass en Lewis Blackwell leveren persoonlijke commentaren op het mediageweld dat ons dagelijks bestookt.
Smaak is hét referentiewerk waarop iedereen die geïnteresseerd is in het thema kan terugvallen. Daarnaast is het vooral een uitdagend boek dat door de speelse vormgeving en de enorme diversiteit van bijdragen en illustraties uitnodigt tot urenlang bladeren.

Adviezen voor omgangsvormen, gebaseerd op etiquetteregels in hoge Franse kringen.

Als volwassen man bezoekt Kofi zijn geboorteland Ghana en herinnert zich de verhalen die zijn grootmoeder hem vertelde. Met informatie en veel kleurenfoto's over het leven in Ghana. Vanaf ca. 10 jaar

Vergeleken bij alle aandacht voor koken en eten steekt die voor spijsvertering en poepen schril af. Net alsof al wat naar binnen gaat er nooit meer uit komt. Poep bevindt zich in het verdomhoekje waar eerder de seks huisde. Grootste obstakel bij praten over poep is net als toen bij seks de taal: buiten het vulgaire en medische is er weinig jargon. Maar net zoals seks naast voortplanting vooral het genot dient, is ook de ontlasting een bron van voldoening. Poep is een prachtig, veelzijdig onderwerp dat zowel vanuit de biologie, de geschiedenis, de kunst, het milieu benaderd kan worden. Het vergt alleen wel de blik van Midas Dekkers, die als geen ander in staat is om van het onwaarschijnlijkste materiaal (dood en vergankelijkheid, rood haar, bestialiteit) boeken te maken die aan het denken zetten, en aan het lachen maken. 'De kleine verlossing' is een uniek boek over een zeer alledaags onderwerp: `Met de stoelgang is onze taak volbracht'.

Her story weaves in and out of time and place. She's Frida Kahlo, Lois Mailou Jones and Amrita Sher-Gil en route to Mexico City, Paris or Bombay. She's Suzanne Valadon and Gwen John, craving city lights, the sea and solitude; she's Artemisia Gentileschi striding through the streets of Naples and Paula Modersohn-Becker in Worpswede. She's haunting museums in her paint-stained dress, scrutinising how El Greco or Titian or Van Dyck or Cezanne solved the problems that she too is facing. She's railing against her corsets, her chaperones, her husband and her brothers; she's hammering on doors, dreaming in her bedroom, working day and night in her studio. Despite the immense hurdles that have been placed in her way, she sits at her easel, picks up a mirror and paints a self-portrait because, as a subject, she is always available. Until the twentieth century, art history was, in the main, written by white men who tended to write about other white men. The idea that women in the West have always made art was rarely cited as a possibility. Yet they have - and, of course, continue to do so - often against tremendous odds, from laws and religion to the pressures of family and public disapproval. In THE MIRROR AND THE PALETTE, Jennifer Higgie introduces us to a cross-section of women artists who embody the fact that there is more than one way to understand our planet, more than one way to live in it and more than one way to make art about it. Spanning 500 years, biography and cultural history intertwine in a narrative packed with tales of rebellion, adventure, revolution, travel and tragedy enacted by women who turned their back on convention and lived lives of great resilience, creativity and bravery. This is a dazzlingly original and ambitious book by one of the most well-respected art critics at work today.

A tremendously engaging account of the turbulent relationships between the Pre-Raphaelite painters and the models who seemed to embody their dreams. Two photo inserts.

Causerie over de liefde vanuit historisch, cultuurhistorisch, fysiologisch, psychologisch en filosofisch oogpunt.

Samenstelling CD door Ignace Bossuyt. Speelduur CD circa 18 minuten.

Informatief portret van het leven in het Verenigd Koninkrijk.

Bombay - mateloze stad van Suketu Mehta is buitengewoon. Hij schrijft over Bombay met genadeloze wreedheid, vol liefde - die ik deel - voor de stad zoals die was toen hij nog geen Mumbai heette en die nu bijna geheel verwoest is door corruptie, gangsterdom en neofascistische politiek. De geest van Bombay heeft alleen overleefd in flarden, die de auteur aangrijpt als sprankjes overleving en hoop. De kwaliteit van zijn onderzoek en beschrijving, en de kundigheid waarmee hij gangsters en moordenaars er toe beweegt om openhartig te zijn, zijn ongelofelijk. Het is het beste boek ooit over deze grootse, kapotte metropool - zijn stad én de mijne - en het verdient zeer veel lezers

Dodenbezweerder, sterrenwichelaar, alchemist - Johannes Faust (1480-1540) was van alle markten thuis. Maar het was zijn pact met de duivel dat hem tot een van de geliefdste personages in het theater en de literatuur maakte. Een levenslange fascinatie voor de Duitse magiër zette Pieter Steinz aan tot een reis door de tijd en door Europa, op zoek naar de ziel van Faust. Wat weten we over zijn leven? In welke Nederlandse kastelen spookte hij rond? Waarom lieten schrijvers en kunstenaars als Goethe, Delacroix, Murnau, Mann, Mulisch en Nick Cave zich door hem inspireren? Hoe werd hij misbruikt door dominees, patriotten, communisten en nazi's? En wat heeft hij ons vandaag de dag nog te zeggen?

Beknopte informatie over kerkelijke feestdagen, inclusief weerspreuken.

Het sinterklaasfeest is een feest van geven en ontvangen, van verrassingen en van elkaar een spiegel voorhouden. Dat dit al een eeuwenoude traditie is, weet lang niet iedereen. De christelijke Sint-Nicolaas is volgens de mythologische opvatting een voortzetting van de Germaanse god Wodan, die op zijn schimmel door de hemel rijdt tijdens de luidruchtige Wilde Jacht. Hij wordt vergezeld door een Donkere Helper, de voorloper van ‘onze’ Piet. Marie-José Wouters gaat er in haar 'Sinterklaaslexicon' van uit dat er een vermenging van heidens, mythologisch en christelijk religieus denken heeft plaatsgevonden. In dit alfabetisch gerangschikte naslagwerk komen alle facetten rond Sint-Nicolaas aan bod, tot lering en vermaak. Alles wat je in verband met Sinterklaas zou willen weten, staat erin, zoals recepten voor het maken van borstplaat en andere lekkernijen, allerhande folkloristische gebruiken, de ‘verkleuring’ van Piet, liedjes en versjes, legenden (meer dan honderd!) en verhalen, intochten en
vieringen van verschillende bevolkingsgroepen, de rol van de Kerstman, maar ook de lengte van de baard van Sinterklaas.

Van heilige bisschop Nicolaas, naar 'onze' Sinterklaas en zelfs Santa Claus: dat is meer dan zeventien eeuwen geschiedenis van Sinterklaas. "Het Sinterklaas boek" vertelt het hele verhaal van dit volksfeest, in een aantrekkelijke mix van afbeeldingen en tekst. Het ontstaan van de tradities komt aan de orde, de glorietijd van de heilige en ook de bedreigingen die dit volksfeest gekend heeft. Bovendien worden de vieringen uit het verre en nabije verleden, in huiselijke en openbare kring en in allerlei uithoeken van het koninkrijk op ontroerende en hilarische wijze in beeld gebracht. Het Sinterklaas Boek richt zich tot iedereen die wezenlijk geïnteresseerd is in dit zo typische feest en in de aanstichter ervan: Sint-Nicolaas.

Beschrijving van de rituele mensenoffers van de Inca s.

The humorous side of Dutch culture of the seventeenth century is obscured by a change that took place around 1670. Religious treatises and books of manners warning against laughter contributed to a new image, that of the humourless, Calvinist Dutch. Mainly based on a manuscript with some two thousand jokes, the lost laughter of the Golden Age is reconstructed and analyzed. Most jokes are crude and obscene, and they throw new light on attitudes towards sexuality, religion and other aspects of life.

A personal account of one mans journey through the dappled groves of culture and tradition, who explores Druidry through the eyes of a man in love with his heritage and land. Written with clarity, humour and pathos, this journey through tradition descends into the mysteries of Druidry and of its practice in the 21st century. fundamental principles of Druidry from ritual, connection, mythology, shamanism a personal ride through the Druid year Share in a world of wondrous beings, of sheer potentiality beyond comprehension, and the awe and childlike surrender one feels when confronted with the enchantment of Druidry.