In zijn nieuwe functie als gouverneur op het koloniale eiland São Tomé komt Luis Bernardo al snel in conflict met een Engelse consul die - na een schandaal weggepromoveerd uit een grote provincie in India - met zijn vrouw op het eiland is gepositioneerd om de Portugese slavenarbeid te controleren.
Er ontvouwt, zich een indringend menselijk drama wanneer Bernardo als verdediger van de arbeiders op de cacaoplantages verstrikt raakt in de tegengestelde belangen van het moederland, en de ontdekking van de liefde zijn leven onherroepelijk verandert.

Nooit eerder in de Europese geschiedenis bereikten zovelen een zo hoge levensstandaard en levensverwachting, een zo hoog opleidingsniveau, zo veel vrijheid en toegang tot zo veel informatie en communicatiemogelijkheden als nu. Toch woedt er een debat over de 'crisis van de democratie' en heerst er onbehagen over het politieke immobilisme. Acht eeuwen lang is in Europa gevochten voor (mede)zeggenschap in het bestuur van dorpen, steden en vorstendommen. De democratische rechtsstaat is hier pas in de loop van de twintigste eeuw ten volle gerealiseerd, maar zeker nog niet overal ingeburgerd. Politieke participatie is sinds 1200 onder impuls van emancipatiebewegingen in golven verruimd en telkens opnieuw onderdrukt. Steeds trachten gevestigde elites, ook de nieuwe, zich met alle middelen vast te klampen aan hun posities. Opname van emancipatiebewegingen in raden en parlementen houdt het gevaar in van inkapseling in de heersende routines en verstarring. Daardoor treedt vervreemding op ten opzichte van de sociale basis. 'Bottom-up'-vertegenwoordiging ontaardt makkelijk in 'top-down'-machtsvertoon. Dit boek bekijkt de geschiedenis van Europese staten vanuit de opeenvolgende emancipatiebewegingen en onderzoekt waarom ze telkens weer vastliepen. Dat helpt om de huidige malaise te begrijpen.

Beschrijving van een model van mentale informatieverwerking, gebaseerd op een verband tussen aandacht en angst, dat wordt uitgebreid naar persoonlijkheidsvorming, groepsdynamica en de constructie van maatschappelijke werkelijkheid.

Photogravure frontispices, facsimiles of documents, around 200 maps and plans.

Biografie van de bekendste voorman van de Franse Revolutie(1758-1794).

Geromantiseerde biografie van de keizerin van het Oostromeinse rijk (ca. 500- 548).

Vier jongens en een meisje vormen een exclusief groepje studenten klassiek Grieks aan een Amerikaans college waar hun experimenten met oude Griekse riten leiden tot twee moorden.

Biografie van Mary (koningin van Engeland ; 1867-1953).

These classic children's tales of Mowgli, Rikki-Tikki-Tavi, Baloo the Bear and all the other lovable characters have universal appeal. The harsh reality of both human and animal existence in combined with the wonderful imaginative and humorous animal characterization peculiar to Kipling's genius.

Iedereen heeft een beeld van zichzelf, van anderen, van de mens in het algemeen. Soms is dat beeld samenhangend, dan weer te mooi om waar te zijn. Wat mensen doen en laten wordt niet alleen door omstandigheden bepaald, maar ook en misschien nog meer door het beeld dat zij van zichzelf en anderen hebben. De mens in de filosofie van de twintigste eeuw is een uitnodiging tot nadenken, meedenken en tegendenken over mensbeelden, tot het ophelderen van het grote onbekende raadsel dat de mens is. J. Sperna Weiland heeft de geheimtaal die onder filosofen zo gebruikelijk is vermeden. Het boek bestaat uit een reeks toegankelijke miniaturen van twintigste-eeuwse filosofen, waardoor het aangenaam concreet blijft.

De levens van Jan Six. Een familiegeschiedenis is het verhaal van Jan Six, zijn familie en zijn vele levens. Zijn portret geldt als het mooiste dat zijn vriend Rembrandt ooit maakte, het hangt - uniek - nog steeds in het familiehuis aan de Amstel. Jan kende iedereen in het 17e-eeuwse Amsterdam, van Vondel tot Spinoza. Maar wat ging er werkelijk om in het hoofd van deze 17e-eeuwse patriciër en kunstverzamelaar? Zijn kladboek is bewaard gebleven in het rijke familiearchief: het bevat duizenden aantekeningen, variërend van recepten, anekdotes en godsdienstige beschouwingen tot zeldzaam schunnige grappen. Na hem kwamen nieuwe mannen: binnen de familie Six heet de oudste zoon van de oudste zoon meestal weer Jan Six, tot de dag van vandaag. Ze werden burgemeester en wetenschapper, ze verwierven grote rijkdom en strompelden soms ook weer gebocheld, arm en eenzaam door het leven. Het is allemaal verstopt in datzelfde familiehuis: in eindeloze correspondenties, over kleine en grote zaken - zelfs met George Washington -, in dagboeken en notities en in alles wat de Sixen verder bewaarden, tot hun balboekjes toe. De levens van Jan Six volgt een Amsterdamse elitefamilie door vier eeuwen heen.

Als een twaalfjarige jongen in 1484 ziet hoe zijn moeder in Augsburg op de brandstapel sterft omdat ze een heks zou zijn, bepaalt dat zijn verdere leven.

Hartje Amsterdam, 1975. Sera Soetebier ontmoet in een café de oorlogscorrespondent Salò Winnik en raakt hevig verliefd. Salò lijkt echter een ondoorgrondelijke minnaar en gaandeweg begint Sera zich af te vragen wat hij van haar wil. Ze komt op het spoor van een mysterie, dat haar regelrecht leidt naar het schrijvende verleden van haar vader, een oud-verzetsstrijder. Dan wordt haar vader ook nog eens slachtoffer van een auto-ongeluk...

Dit is het einde dat ik gevreesd heb sinds we kind waren. Eng ontwaakt en merkt dat Chang koud aanvoelt. De reuk in het tweepersoonsbed, een halve wereld van Siam verwijderd, doet denken aan de modderige stank van de Mekong. Chang, de linker, is dood. Dan is het met mij ook gebeurd, denkt Eng. Iedereen heeft een verhaal. Sommige mensen hebben er zelfs twee. Chang en Eng vormden de originele Siamese tweeling, naar wie deze bizarre aandoening is vernoemd. Zij waren een van de vreemdste bezienswaardigheden van de negentiende eeuw. In een terugblik vanaf Engs sterfbed volgt deze roman de buitengewone levens van de broers: van armoede en uitbuiting tot fortuin, van hopeloze eenzaamheid tot een grote liefde, van het hof van de koning van Siam tot de over- volle slaapkamer van een landhuis in North Carolina.

Fabian, de centrale figuur in Passie Spel, is een moderne dolende ridder die zijn VanHome - stal voor zijn twee paarden en onderdak voor zichzelf - door het Amerikaanse landschap stuurt. Polo is zijn middel van bestaan. Niet de modieuze clubsport van miljonairs, maar het veel oudere man-tegen-man gevecht. Het gaat om meer dan geld en eer: om de gewaarwording het uiterste te hebben gevergd van lichaam en geest, man en paard.
In een bestaan van uitersten - de rust van de weidse vlakten, intermezzi van seksuele heerzucht - leeft Fabian zijn gecompliceerde passies uit. Bevrediging van een onverzadigbare begeerte vereist zelfcontrole en onderwerping van iedereen die hij ontmoet. Het leidt tot duizelingwekkende erotische ontmoetingen. In Passie Spel levert Jerzy Kosinski een nieuw bewijs van zijn macht over de taal. Fabian is Kosinki's meest romantische, maar ook kwetsbaarste romanheld. Passie Spel is een hartstochtelijk verhaal van liefde en verlies.

In de zomer van 2011 reist Monique Samuel ruim twee maanden lang door de landen in het Midden-Oosten waar grote omwentelingen hebben plaatsgevonden. Haar uitvalsbasis is het appartementje van haar oma in Cairo. Samuel wil weten wat er leeft onder de mensen en spreekt met hen over de oorzaken van de revoluties, de invloed daarvan op de maatschappij en hun toekomstperspectief. Ze wil zich niet laten leiden door de waan van de dag of door gefilterde berichtgeving, maar zich baseren op eigen ervaringen. De neerslag van deze ontmoetingen combineert de schrijfster-journaliste met beschouwingen over de sociale en politieke consequenties.