Nieuwe producten

Dit boek is bedoeld voor iedereen die serieus heeft besloten zichzelf te veranderen. De zeer heldere tekst laat zien waarom veranderen zo moeilijk is. De vele vragenlijsten en praktische voorbeelden bieden een handvat om je weerstand tegen verandering, hoe moeilijk ook, misschien toch te overwinnen.

De reportages van Willy Werkman waren altijd opzienbarend. Zij beschreef niet alleen de zijde van de Israëliërs in de vaak bloedige confrontaties met de Arabische machten, maar belichtte ook de kant van de gekwelde Palestijnen in bezet gebied. Zij verwijt het zionisme, de joods-nationalistische beweging die vijftig jaar geleden leidde tot het uitroepen van de staat Israël, dat het de ogen heeft gesloten voor de rechten en vaak zelfs het bestaan van het Palestijnse volk. Aan de hand van haar ervaringen als verslaggeefster vertelt Werkman over de Israëlische onderdrukking, de Palestijnse Intifada, de martelingen, de terreur en het verzoeningsproces, maar ook over de Palestijnse zelfmoordcommando's en de machtsstrijd binnen het regime van Arafat.

De Atlas van de Liefde brengt het ongrijpbare begrip liefde in kaart. Het boek neemt je mee naar een wereld die vreemd en toch vertrouwd aanvoelt. Hier meandert de weg naar Verlangen, en je komt langs de Passievulkaan en steden als Jaloezie en de Oceaan van Diepe Ellende. De liefde is niet langer onbekend terrein. Gevoel is de enige bagage die je nodig hebt, verbeeldingskracht het kompas. De essays van Diana Issidorides plaatsen liefde in een moderne wetenschappelijke en sociale context, met inzichten uit biologie, evolutionaire psychologie en gedragswetenschappen. De atlas bevat ook speelse elementen die je ideeën over liefde voorgoed zullen veranderen.

De wijsheid van 100 geluksprofessoren uit de hele wereld

Geen filosofische of spirituele beschouwingen, maar inzichten die gebaseerd zijn op wereldwijd wetenschappelijk onderzoek. In dit uitdagende boek delen 100 topexperts in de positieve psychologie, van IJsland tot Zuid-Afrika en van China tot Australië, de kennis die zij bezitten over geluk. Deze moderne wetenschap maakte het voorbije decennium een grote opgang. Geen filosofische of spirituele beschouwingen, maar inzichten die gebaseerd zijn op wereldwijd wetenschappelijk onderzoek. Het gaat niet over 'geloven' maar over 'weten'. Kennis over de rol van tijd, geld, gezondheid, succes, welzijn, toekomst en warmte. Over jeugd, genetica, toeval en vrije wil. Over humor, pijn en verdriet. Over kiezen, familie, relaties en vrienden. Dit boek behandelt niet alleen het individuele geluk, maar ook het welzijn van groepen, organisaties en landen. Zo ontstaat in dit unieke standaardwerk een globale visie op geluk.

4e, geheel herziene en uitgebreide druk 1991

Whether you live on a small suburban lot or have a many acres in the country, this inspiring collection will empower you to increase your self-sufficiently and embrace a more independent lifestyle. A variety of authors share their specialized knowledge and provide practical instructions for basic country skills like preserving vegetables, developing water systems, keeping farm animals, and renovating barns. From sharpening an axe to baking your own bread, you'll be amazed at the many ways learning traditional skills can enrich your life.

Wat is een splatterfim? Wat bedoelen voetballers wanneer ze het hebben over 'na de koffie' en waarom zeggen hun Belgische collega's 'na de appelsienen'? Wat is de overeenkomst tussen 'clean' (bij gebruikers van drugs) en 'nature' (bij wielrenners)? Wat is het verschil tussen ' kaapkont' en ' kaap snert?' Marc de Coster onderzocht het taalgebruik van havenarbeiders, prostituees, flipperfanaten, studenten, medisch specialisten en nog een handvol andere categorieën. Woorden boek van een aantal vak- en groepstalen.

"‘Ieder mens mag zichzelf liever dan hij een ander kan mogen,’" zegt Horatio tegen Cleomenes, die reageert dat mensen willen worden begrepen, maar ook niet volledig door anderen gezien willen worden. Deze dialogen zijn geschreven door de Nederlandse arts en filosoof Bernard Mandeville (1670-1733). Mandeville wordt vaak verkeerd begrepen, zowel in zijn tijd als nu, ondanks zijn nadruk op feiten en waarneming boven ideologie. Hij was zijn tijd ver vooruit.
Arnold Heumakers noemt Mandeville’s werk “verbluffend actueel,” en Maarten Doorman vindt zijn observaties verrassend relevant.

Een intelligente jonge joodse vrouw beschrijft de belangrijkste gebeurtenissen uit haar dagelijkse leven en de dingen waarmee ze bezig is, tussen 27 maart en 19 mei 1942.

Een boek vol uitspraken van bekende en minder bekende mensen over de liefde. Liefde, verliefd zijn, iets mooiers bestaat er niet. Een mooier boek over liefde dan ' Als liefde het antwoord is...' evenmin. 863 uitspraken over de liefde.

Die diagnose kreeg ze op haar vijftiende, en vier jaar later opnieuw. Laura wordt na een lang en zwaar behandeltraject genezen verklaard. Ze pakt haar leven weer op waar ze gebleven was: na haar vwo gaat ze studeren in Amsterdam. Maar dan keert de ziekte terug. De prognose is ongewis, haar levensverwachting beperkt. Nogmaals loodzware behandelingen ondergaan wijst Laura af. Ze gaat voor kwaliteit van leven. Niet met een bucket list, maar 'gewoon', met haar vrienden en haar familie, en in haar werk. Zoals ze zelf zegt, ervaart ze haar leven nu juist heel intens. Laura's ziekte brengt niet alleen rampspoed, maar ook de mogelijkheid om te genieten van de tijd die haar nog rest. Haar leven is 'in goud veranderd'.

Wat mannen van vrouwen vinden weten we nu zo langzamerhand wel. Maar wat vinden vrouwen van mannen? De Franse actrice Micheline Presle zei eens dat mannen beduidend dommer zijn dan vrouwen, 'want heeft ooit iemand gehoord dat een vrouw met een man getrouwd is vanwege zijn mooie benen?' In dit boek zijn tal van rake uitspraken over mannen en enkele andere veelbesproken onderwerpen bij elkaar gezet.

Waar slaat da nou weer op? geeft een inventarisatie van de taal van het meningsverschil, met daarin talloze woorden en uitdrukkingen die bedoeld zijn om drogreden aan de kaak te stellen. Uitdrukkingen zoals een 'jijbak', 'de pot verwijt de ketel dat hij zwart ziet' en 'boter op zijn hoofd hebben' verwijzen naar de drogreden argumenten ad hominem, uitdrukkingen als 'dan is het eind zoek' naar de drogreden van het hellend valk en 'dat slaat als een tang op een varken' naar irrelevante argumentatie.

Zo persoonlijk en direct als men Schweitzer ontmoet in zijn brieven, ontmoet men hem verder nergens. Spontaan en onomwonden spreekt hij zich uit. Wat hij schrijft, werpt vaak een verassend licht op allerlei reeds bekende denkbeelden van hem. Heel duidelijk wordt wel, dat het Schweitzer steeds om humaniteit te doen is, waarachtige menselijkheid. Tot nog toe waren Schweitzers brieven alleen via het archief in Gunsbach toegankelijk. Door deze bundel, die een verzameling karakteristieke framenten bevat, kan iedere geïnteresseerde nu met de brieven schrijvende Schweitzer kennis maken.

In De bijbel in een notendop laat Fokkelien Oosterwijk de achtergrond van de bijbel zien en geeft ze inzicht in de ontstaansgeschiedenis, de inhoud en de samenhang ervan. De verhalen over Abraham en Mozes, de schepping, Jezus en zijn discipelen en het visioen van Johannes in zijn Openbaring worden in een verhelderend context geplaatst.

De moderne mens is verslaafd aan ervaring. Hij verzamelt belevenissen in ontdekkingstochten, avonturen, avontuurtjes, toerisme, sport, in snelheidsmachines, verdovende middelen, relaties, zelfontplooiing, therapie en consumptie. volgens Lieven de Cauter zijn moderniteit en ervaringshonger onlosmakelijk verbonden. In dit boek beschrijft hij de geschiedenis van de zoektocht naar belevenissen aan de hand van essays over Da Vinci's vogelmachines, over de artificiële paradijzen van de roes, over panorama's en wereldtentoonstellingen, over de ontdekking van de Alpen en de opkomst van het skien, over transcendentaal toerisme, over frivoliteit als lotsbestemming.

In maar acht maanden tijd werd hij de meest opzienbarende verschijning die Het Binnenhof ooit had gezien. Tot die zesde mei, iets na zessen... De moordaanslag op Pim Fortuyn schokte Nederland, Europa en zelfs een deel van de wereld. Na het geweld van 11 september 2001, ging er opnieuw een schok door de ziel van eenieder die prijsstelt op vrijheid en democratie. Het Nederland van na 6 mei, is anders dan dat van daarvoor en zal altijd een ander blijven. De aanslag op 'professor Pim', werd in de hardste bewoordingen veroordeeld. De dader gepakt. Maar wat hebben de kogels van Volkert van der G. nog meer veroorzaakt dan de dood van Pim Fortuyn? Dat zal de komende jaren pas blijken, als Nederland ook antwoord heeft op de vraag hoe de gedreven politicus zósnel, zó veel indruk kon maken op miljoenen Nederlanders. In dit actuele boek, schetst journalist Evert Santegoeds een eerste beeld van het geschokte Nederland na de aanslag en krijgt de lezer uit de mond van intieme bronnen naast Pim, antwoord op prangende vragen: wie voorspelde de aanslag? hoe kon het in godsnaam zover komen? hoe had de eerste politieke aanslag sinds 1672, eenvoudig voorkomen kunnen worden? Een compleet portret van Pim Fortuyn

Waarom vinden we iets mooi of lelijk? Hoe herken je echte liefde? Wat is het nut van schuldgevoel? Ruud Hollander denkt graag over dit soort dingen na. Beter nog: hij tekent ze op in mooie, leerzame en grappige overpeinzingen, die hij als hoofdredacteur schreef voor Psychologie Magazine en Happinez. Iemand zoals jij is een selectie van zijn beste columns. Veertig inzichten die zowel persoonlijk als bevrijdend zijn. Ze laten zien dat je niet alleen staat in je twijfels, hebbelijk- en onhebbelijkheden. Sterker nog: het zijn juist onze kwetsbaarheden die ons met elkaar verbinden.

In de afgelopen honderd jaar groeide het aantal inwoners van Nederland van 5 tot 16 miljoen. Gemiddeld leven wij bijna dertig jaar langer dan in 1900. Onze koopkracht is in de loop van de eeuw vervijfvoudigd, terwijl de inkomensverschillen een stuk kleiner werden. Robbert ter Hart maakte honderd grafieken die opvallende trends en belangrijke veranderingen uit de twintigste eeuw in kaart brengen.

"Dit kan niet waar zijn" van Joris Luyendijk heeft veel losgemaakt. Stevo Akkerman gaat verder en vraagt zich af of niet alleen de bankenwereld, maar de hele maatschappij amoreel is geworden. Onze samenleving zit vol perverse prikkels die de persoonlijke moraal van medewerkers ondermijnen ten gunste van de doelen van bedrijven. Hoe kan het dat bedrijven, zelfs na de financiële crisis, nog steeds de grenzen van wat acceptabel is opzoeken, ook al zijn ze vaak in overheidshanden? Akkerman sprak met kopstukken uit verschillende sectoren en schreef een boek dat een ontluisterend beeld schetst van de huidige situatie. Hij behoort tot de intellectuelen die de fundamentele organisatie van onze samenleving in twijfel trekken, zoals Rutger Bregman en Jesse Frederik.

Johan Cruijff, geboren op 25 april 1947, overleden op 24 maart 2016, was een Nederlands profvoetballer en voetbalcoach. Hij wordt wereldwijd erkend als één van de grootste voetballers aller tijden. Zo won hij drie keer de Gouden Bal (1971, 1973, 1974) en werd hij in 1999 verkozen tot Europees Speler van de Eeuw. Na zijn afscheid als speler in 1984 bleef Johan Cruijff actief binnen de voetbal als succesvol coach van Ajax en FC Barcelona. Sport was erg belangrijk voor Johan, maar al gedurende zijn voetbalcarrière ontdekte hij dat sport óók belangrijk was voor de ontwikkeling van kinderen met een beperking. Met deze visie richtte hij in 1997 de Cruijff foundation op, om sporten voor kinderen met een beperking mogelijk te maken. Hij besefte dat sport niet alleen leuk en gezond is, maar tevens onmisbaar voor de ontwikkeling van een kind.
‘Als je iets voor een ander kan doen, moet je dat doen’

Dit boek biedt een grote keuze aan illustraties van smeedijzeren siervoorwerpen, ingedeeld in categorieën: poorten, hekwerken, deurkloppers, sloten, deuren etc. De algemene term "smeedijzer" omvat materiaal dat is gesmeed door hameren, buigen en snijden. Ook al werd smeedijzer eeuwenlang vooral praktisch toegepast, de voorwerpen hebben altijd tegelijkertijd een zekere artistieke waarde gehad. De eerste voorwerpen van bewerkt ijzer dateren uit de Oudheid. In dit boek worden de verschillende aspecten middels plaatjes aan u getoond.

Zoals dansers niet de enigen zijn die dansen, zo hebben filosofen geen monopolie op het filosoferen. Jouw gedachten bij de citaten in dit boek zijn misschien je eerste aarzelende passen in de filosofie. Denkprikkels zet aan tot denken en nodigt uit tot verder lezen in de werken van de filosofen zelf. Het biedt een fraai overzicht van de diverse stijlen en onderwerpen uit 2500 jaar westerse filosofie en maakt deze door goedgekozen citaten snel bereikbaar.

In dit hoek achterhalen de auteurs de geschiedenis van al die instrumenten, apparaatjes en handigheden die de arts tegenwoordig bijna gedachteloos met zich meedraagt. Dagelijkse gebruiksvoorwerpen zijn zo vanzelfsprekend dat we amper nog stilstaan bij hun herkomst. Toch zijn ook het wiel, de spiegel en de paperclip ooit bedacht, gemaakt en verfijnd. Hetzelfde geldt voor het medisch instrumentarium. De geschiedenis van de stethoscoop kennen veel artsen wel, maar wie kwam er op het idee van de oogspiegel en de thermometer? Welke Nederlander bedacht het gipsverband, en wie is verantwoordelijk voor de uitvinding van de mitella, het lancet en de reflexhamer? Uit de oude dokterstas is geschreven voor geïnteresseerden in de, geschiedenis van de dagelijkse medische praktijk.

In deze bundel een introductie van Marti in Nederland. Karikaturiseert hij het huichelen, de onoprechtheid en mooipraterij bij toespraken aan het graf. Van de doden niets dan goeds, zegt men. Maar Marti stelt hiertegenover: Waarom zou, waarom mag een necrologie, een grafrede niet waar en oprecht zijn? Kurt Marti studeerde rechten en theologie in Bern en Basel. Hij was tot aan zijn pensionering in 1982 als predikant in Bern werkzaam.

Sterven is een kunst vertelt het oneindig droevige - maar o zo menselijke en daarom ook intens-mooie - verhaal van de laatste twee levensjaren van Fryda van Damme. Na meer dan tien jaar staakt ze de medische strijd én weerstaat ze aan de lokroep van de verhaaste dood. Ze neemt bewust afscheid. Van haar man en kinderen, van vrienden en kennissen, van het leven met een toekomst. Maar ze viert ook feest, doet dolle uitstapjes, en laat zich vreselijk verwennen.