Nieuwe producten

Dit boek gaat over Dietrich Bonhoeffer, de Duitse theoloog die op 9 april 1945, op 39jarige leeftijd, werd vermoord wegens zijn aandeel in het verzet tegen Hitler.  

Kritiek op slordigheden in de praktische toepassing van belettering in drukwerk, op gebouwen

Heeft u genoeg van alle boeken die u vertellen hoe u succes kunt hebben? Lopen de meeste dingen die u onderneemt faliekant verkeerd af? Dan is hier eindelijk een boek voor u: een lofzang van spectaculaire mislukkingen en eeuwige blunderaars.

Een 'wereldondergang in Oud-Zuid' van Klaus Siegel verschijnt ter gelegenheid van de jaarwisseling 1996-1997 in een oplage van 800 exemplaren uitsluitend bestemd voor vrienden en relaties van Uitgeverij De Arbeiderspers. De tekst werd gezet uit de Trinite (2) door Perfect Service te Schoohnoven en gedrukt op Bioset 115 grs van Grafisch Papier e Andelst door Drukkerij Groenevelt BV te Landgraaf.

In dit boek staat het complete verhaal van Anne Frank. Op veel gestelde vragen wordt een antwoord gegeven: Waar kwam Anne Frank vandaan? Waarom moest ze onderduiken? Wat schreef ze in haar dagboek? In 'Het verhaal van Anne Frank' staan veel niet eerder gepubliceerde foto's van de familie Frank. Zij laten zien hoe Anne Frank leefde voordat zij moest onderduiken.

Latijnse woorden en uitdrukkingen zijn een vast bestanddeel van onze woordenschat. Ze herinneren aan tijden dat de Latijnse taal in ons land een rol van betekenis speelde in de wetenschap, in de literatuur, in het onderwijs en in de kerk. Veel van die woorden en uitdrukkingen zijn gemeengoed geworden in de Nederlandse taal. In dit boekje is een groot aantal van de gangbare, niet-vakgebonden Latijnse woorden verzameld en van een toelichting voorzien.

Does America face a jihadist threat that's even bigger than terrorism? While our homeland security efforts are focused on preventing terrorist attacks, another jihadist threat is growing right here in America--in plain sight.

In Stealth Jihad, Islam expert and New York Times bestselling author Robert Spencer blows the whistle on a long-term plot by Islamic jihadists to undermine the United States. This effort aims not to bring America to its knees through attacks with guns or bombs, but to subvert the country from within--by gradually Islamizing America. The ultimate goal, the stealth jihadists themselves declare, is nothing less than the adoption of Islamic law in the United States.
Describing the disturbing ease with which stealth jihadists have already become ensconced in the American political and media landscapes, Spencer exposes the full modus operandi of the movement as revealed in a stunning document unveiled in a recent terrorism funding trial. In this unsettling book, he explains:

* Which Islamic fundamentalist organization is behind the stealth jihad
* How stealth jihadists have reinvented themselves as mainstream civil rights activists--despite their many past declarations of Islamic supremacism
* How stealth jihadists played a key role in formulating U.S. government guidelines for the War on Terror
* How insistence on "accommodating" Islamic cultural and religious practices in America is part of a calculated strategy to achieve a dangerous larger agenda
* The effort by stealth jihadists to whitewash the teaching of Islam in schools
* What can be done to defeat the stealth jihad and preserve America's liberty

America, Spencer demonstrates, is all but oblivious to a new kind of threat presented by a loosely organized movement whose activists are well funded, highly motivated, and relentless in pursuit of their agenda. This book is a wake-up call for a country so focused on foreign threats that it has left itself vulnerable to a growing danger much closer to home.

The 1960s and ’70s were a time of dramatic upheaval in American universities as a new generation of scholar-activists rejected traditional humanism in favor of a radical ideology that denied esthetic merit and objective truth. In The Victims’ Revolution, critic and scholar Bruce Bawer provides the first true history of this radical movement and a sweeping assessment of its intellectual and cultural fruits.

Once, Bawer argues, the purpose of higher education had been to introduce students to the legacy of Western civilization—“the best that has been thought and said.” The new generation of radical educators sought instead to unmask the West as the perpetrator of global injustice. Age-old values of goodness, truth, and beauty were disparaged as mere weapons in an ongoing struggle of the powerful against the powerless. Shifting the focus of the humanities to the purported victims of Western colonialism, imperialism, and capitalism, the new politicized approach to the humanities gave rise to a series of identity-based programs, including Women’s Studies, Black Studies, Queer Studies, and Chicano Studies. As a result, the serious and objective study of human civilization and culture was replaced by “theoretical” approaches emphasizing group identity, victimhood, and lockstep “progressive” politics.

Twenty-five years ago, Allan Bloom warned against the corruption of the humanities in The Closing of the American Mind. Bawer’s book presents compelling evidence that Bloom and other conservative critics were right to be alarmed. The Victims’ Revolution describes how the new identity-based disciplines came into being, examines their major proponents and texts, and trenchantly critiques their underlying premises. Bawer concludes that the influence of these programs has impoverished our thought, confused our politics, and filled the minds of their impressionable students with politically correct mush. Bawer’s book is must-reading for all those concerned not only about the declining quality of American higher education, but also about the fate of our society at large.

This volume brings together the completed four year project of Uwe Ommer. It is a collection of portraits and photographs of selected families, placed together in A Family Album of Planet Earth . The book captures the differing traditions and social conditions from over 150 countries.

Dieses Volume vereint das abgeschlossene vierjährige Projekt von Uwe Ommer. Es ist eine Sammlung von Porträts und Fotografien ausgewählter Familien, zusammengetragen in einem "Familienalbum des Planeten Erde". Das Buch fängt die unterschiedlichen Traditionen und sozialen Bedingungen aus über 150 Ländern ein.

"Failed states" Chomsky writes, are those "that do not protect their citizens from violence and perhaps even destruction, that regard themselves as beyond the reach of domestic or international law, and that suffer from a 'democratic deficit,' having democratic forms but with limited substance." Exploring recent U.S. foreign and domestic policies, Chomsky assesses Washington's escalation of the nuclear risk, the dangerous consequences of the occupation of Iraq; and America's self-exemption from international law. He also examines an American electoral system that frustrates genuine political alternatives, thus impeding any meaningful democracy.

Glaeser travels through history and around the globe to reveal the hidden workings of cities and how they bring out the best in humankind. Even the worst cities-Kinshasa, Kolkata, Lagos- confer surprising benefits on the people who flock to them, including better health and more jobs than the rural areas that surround them. Glaeser visits Bangalore and Silicon Valley, whose strangely similar histories prove how essential education is to urban success and how new technology actually encourages people to gather together physically. He discovers why Detroit is dying while other old industrial cities-Chicago, Boston, New York-thrive. He investigates why a new house costs 350 percent more in Los Angeles than in Houston, even though building costs are only 25 percent higher in L.A. He pinpoints the single factor that most influences urban growth-January temperatures-and explains how certain chilly cities manage to defy that link. He explains how West Coast environmentalists have harmed the environment, and how struggling cities from Youngstown to New Orleans can "shrink to greatness." And he exposes the dangerous anti-urban political bias that is harming both cities and the entire country.

Nederland bevrijd. Herinneringen van ooggetuigen van de bevrijding in woord en beeld

Walter Lewin is niet alleen een geniaal wetenschapper, hij staat er vooral ook om bekend de meest ingewikkelde formules begrijpelijk te maken, en zelfs tot leven te wekken. Zo liet hij in de collegezaal een sloopkogel op zich af slingeren en zette hij zichzelf onder stroom met meer dan driehonderdduizend volt. Lewins colleges zijn een ware online hit; ze worden jaarlijks door meer dan twee miljoen mensen bekeken. Ook reist Lewin de hele wereld rond om iedereen de schoonheid van de natuurkunde aan den lijve te laten ondervinden. Gek op natuurkunde is een even aanstekelijk als erudiet boek dat je ogen opent voor de wereld om je heen: hét natuurkundeboek dat iedereen op de middelbare school gehad zou willen hebben

Fake news! Donald Trump is kampioen 'beschuldigen van de media'. Tegelijkertijd lanceert hij zelf het begrip alternative facts. Alsof een en dezelfde gebeurtenis zich afspeelt in parallelle werelden en er twee of meer versies van de feiten zijn. De media spreken er schande van. Historici weten beter. Dit fenomeen is niet nieuw. Kroniekschrijvers en historiografen van allerlei pluimage bezondigden zich meer dan eens aan het verdraaien van de werkelijkheid: I. Nestors van de ruimtevaart (1931-1945) II. De Amazonen (ca. 455 v.Chr.) III. Amerikaanse Burgeroorlog (1861-1865) IV. De Guldensporenslag (1302) V. De onbeminde van God (ca. 930) VI. 'Sink the Bismarck' (1941) VII. Santo Tomás de Castilla (1840-1854) VIII. De Gallische Oorlog (58-51 v.Chr.) Ugo Janssens belicht deze en andere cases over gebeurtenissen in het verleden waarvan de waarheid maar moeilijk aan het licht komt: omdat ze gewoon worden gekopieerd, omdat men aannames doet die staalhard de leugen verkiezen boven de waarheid. Het leugenboek leert vooral dat historische kritiek, de feiten laten spreken, en argumenten voor en tegen afwegen, de enige heilzame weg is. Intellectuele eerlijkheid dus als wegwijzer voor elk historisch onderzoek.

Ik moet toch een leven kunnen opbouwen na Afrika, denkt Corinne Hofmann bij zichzelf na een lezing over haar leven bij de Masai. Ze besluit een sabbatical te nemen en op zoek te gaan naar wat ze nu echt wil. Ze maakt een lange voettocht van 720 kilometer door Namibië en laat zich meevoeren door dit prachtige land. Ze mijdt Kenia echter zeer bewust, om eindelijk los te komen van haar verleden daar. Maar het bloed kruipt waar het niet gaan kan en Corinne moet toegeven dat Kenia trekt... Als haar dochter Napirai te kennen geeft dat ze haar vader wel weer zou willen zien en zou willen weten waar haar wortels liggen, nemen ze een aantal weken vrij om Napirais geboorteland beter te leren kennen. Eenmaal weer in Kenia wordt Corinne net als in De blanke Masai wederom in vervoering gebracht door de prachtige rode kleuren van de Masai-krijgers en de onvergetelijke geuren van haar tweede vaderland. Na hun gezamenlijke reis komt het dan eindelijk tot een ontmoeting en behoedzame toenadering met Lketinga, Mama Masulani en haar halfzusjes.

R.L.K. Fokkema, Het komplot der Vijftigers - Een literair-historische documentaire

Zieken worden bijna nóg zieker van alle boeketten en fruitmanden waarmee ze worden bedacht. Nu is er eindelijk een cadeau waarvan je béter wordt, een bundel met de mooiste Nederlandse en Vlaamse gedichten over ziekte en beterschap.

Mensen hebben de neiging problemen op een irrationele, ongezonde manier te bekijken. Daarmee vergroten ze de moeilijkheden waarmee ze worden geconfronteerd en komen ze niet toe aan het bedenken van oplossingen. Na een inleiding op de RET, omvat het grootste deel van dit boek de praktische uitwerking van de RET voor een aantal probleemgebieden: angsten, depressie, verslavingen en relationele problemen. Op ieder van die gebieden geeft de auteur aan welke irrationele gedachten mensen aanhouden en welke rationele alternatieven er zijn. Het boek besluit met een eenvoudig zelfonderzoek waarmee de lezers bij zichzelf kunnen nagaan of, en zo ja in welke mate, hun denken rationeel of irrationeel is.

Het wemelt van verstandige mensen die je iets nuttigs willen uitleggen en ze schrijven er ook nog over. Er zijn boeken vol informatie over wat allemaal goed voor je is. Niet snoepen. Geen patat. Veel aan sport doen. Nooit gaan roken. Van alles met een condoom doen omdat je anders aids krijgt. Nooit aan de drugs gaan, niet soft en niet hard. Tanden poetsen en op tijd naar bed. Alcohol vooral laten staan. Al die boeken met wijze raad lijken hetzelfde te zeggen: je lichaam is niet van jezelf; dat krijgt iedereen en gebruik het nu maar op de manier die wij het beste vinden. Nou, dan maken die wijze boekenschrijvers toch een klein foutje. Ieder mens is baas over zijn eigen lichaam en bepaalt zelf wat ermee gebeurt. Alles over je lichaam vertelt over hoe dat precies gaat als je verliefd wordt; waarom je altijd zo moet blozen; wat menstruatie is en hoe je het beste een tampon gebruikt; hoe een piemel stijf kan worden; wat ecstasy is en wat je moet doen om niet zo dik te worden. Alles over je

De geschiedenis van de psychiatrie

Vierentwintig bekende Nederlanders vertellen welke plaats God & Gebod in hun leven hebben. En of het nu om Maarten 't Hart - 'Een Bachvrezend man'-of Emile Ratelband-"God huist in elke cel van mijn lichaam'- gaat; uiteindelijk lijkt een ieder zijn best te doen om zo 'rechtvaardig mogelijk' te leven. Vierentwintig levensroutes, over smalle wegen.

Een jongen van het dorp. Chris van Esterik werd in 1949 geboren in het café van Ingen, een dromerig dorp aan de Rijn vol fruitbomen, middenin de Betuwe. Op zijn twintigste vertrok hij naar Amsterdam, maar nooit verdween het dorp uit zijn hart. Twee jaar geleden ging Van Esterik weer in Ingen wonen om Een jongen van het dorp te schrijven. Hij wilde weten hoe de modernisering tussen 1900 en 2000 het dorp, het landschap en de dorpsbewoners veranderde, welke zegeningen de moderne tijd bracht en wat erdoor verloren ging. Van Esterik dook de archieven in en voerde in het dialect tientallen gesprekken met de dorpsbewoners; van de herenboer tot de boerenknecht, en van het dienstmeisje tot de import uit de stad.

S.W Couwenberg merkte eens op: 'We zijn in dit land dol op dissidenten, maar ze moeten wél een flink eind uit de buurt zijn'. Rietdijk is zo'n dissident. Staatsrecht-deskundige Wim Couwenberg, VPRO-journalist-socioloog Kees Sluys, VU filosoof-politicoloog Henk Woldring en drie andere tegenstanders van censuur-op-pantoffels stellen hem hier - vaak uitdagende - vragen. Rietdijk antwoordt taboe-doorbrekend inzake o.m. onbegrijpelijke kunst, misdaad, buitenlanders, genetisch 'zwakkeren' en de zin van het bestaan. Hij komt tot een samenhangende cultuurtheorie die weinig vleiend is voor onze 'relatiocratie'.

Negen verhalen die soms een verhelderend inzicht geven in de gevoelens van een ongeletterd Benschops dorpskind

Een buitengewoon verslag van een familie die te maken krijgt met de werkelijkheid van sterven

Dertien jaar oud, verongelukte Daniël de Lange in 1990. Zijn vader schetst in dertig korte stukken de hoogtepunten van hun gezamenlijke leven en voorziet ze van commentaar.