Brigham Young was a rough-hewn craftsman from New York whose impoverished and obscure life was electrified by the Mormon faith. He trudged around the United States and England to gain converts for Mormonism, spoke in spiritual tongues, married more than fifty women, and eventually transformed a barren desert into his vision of the Kingdom of God. While previous accounts of his life have been distorted by hagiography or polemical expose, John Turner provides a fully realized portrait of a colossal figure in American religion, politics, and westward expansion.

After the 1844 murder of Mormon founder Joseph Smith, Young gathered those Latter-day Saints who would follow him and led them over the Rocky Mountains. In Utah, he styled himself after the patriarchs, judges, and prophets of ancient Israel. As charismatic as he was autocratic, he was viewed by his followers as an indispensable protector and by his opponents as a theocratic, treasonous heretic.

Under his fiery tutelage, the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints defended plural marriage, restricted the place of African Americans within the church, fought the U.S. Army in 1857, and obstructed federal efforts to prosecute perpetrators of the Mountain Meadows Massacre. At the same time, Young's tenacity and faith brought tens of thousands of Mormons to the American West, imbued their everyday lives with sacred purpose, and sustained his church against adversity. Turner reveals the complexity of this spiritual prophet, whose commitment made a deep imprint on his church and the American Mountain West."

Bekroond met de Henri Nouwen Manuscript Prijs. Wouter is een jongen van achttien die priester wil worden. In een brief deelt hij dit mee aan zijn ouders. Hij bevindt zich immers ver van hen, in Italië - en zijn vader, die zo zijn twijfels heeft over de keuze van zijn zoon, antwoordt eveneens in briefvorm. De vader staat stil bij drie grote literaire werken van Plato, Dante en Primo Levi het zijn ijkpunten voor ons Westers denken over het Schone, het Ware en het Goede. Bovendien gaat dit boek over toekomstverwachtingen die ouders koesteren, en wat er gebeurt als hun kinderen andere, in hun ogen niet vanzelfsprekende keuzes maken

Typen van religieuze ervaring en zorg voor de mens

Een radicaal humanistische interpretatie van het oude testament en zijn traditie

In this succinct yet ample work, Zhao Tingyang, one of China`s most distinguished intellectuals, provides a profoundly original philosophical interpretation of China`s story and also develops a Chinese worldview for the future. Over the past few decades, the question Where did China come from? has absorbed the thoughts of many of China`s best historians. Zhao, keenly aware of the persistent and pernicious asymmetry in the prevailing way scholars have gone about theorizing China according to Western concepts and categories, has tasked both Chinese and Western scholars to "rethink China." Zhao introduces what he terms a distinctively Chinese centripetal "whirlpool" model of world order to interpret the historical progression of China’s tianxia (All under Heaven) identity construction. In this book, Zhao forwards a compelling thesis not only on how we should understand China, but also on how China until recently has understood itself.

Depressie en doodsdrift

The classic chronicle of Chinese philosophical thought from the third millennium to the 20th century.

From the sage-kings of ancient China to the 1911 overthrow of the oldest monarchical system in the world, Chinese philosophy has evolved and influenced schools of thought around the world. In an accessible voice, A Short History of Chinese Philosophy clearly illuminates Confucianism, Taoism, Mohism, Yin-Yang, and more. For those interested in philosophy or Asian studies, this is the perfect window into ancient and modern Chinese ideology.

Essay over het fenomeen migratie tijdens de Egyptische, Griekse en Romeinse oudheid. Historicus Jona Lendering vertelt in ‘Wahibre-em-achet en andere Grieken’, het Themaboekje van de Week van Klassieken 2019, over de tienduizenden migranten in de Oudheid. De Griek Wahibre-em-achet was er daar één van. Als de inscriptie van zijn sarcofaag in het RMO in Leiden niet de namen had vermeld van zijn ouders, Alexikles en Zenodota, zou niets ons hebben doen vermoeden dat hij van Griekse afkomst was. Op hun reizen namen de migranten nieuwe ideeën mee, maar gevaarlijke ziektes werden ook via de reizende massa verspreid. De mens is in het verleden veel mobieler geweest dan wordt gedacht. Jona Lendering schrijft in ‘Wahibre-em-achet en andere Grieken’ over deze landverhuizers aan de hand van zowel antieke verhalen over migratie en archeologisch onderzoek als sociale wetenschappen en de meest recente DNA-vondsten

De idealen van de Franse Revolutie sijpelden in heel Europa door. Een generatie jonge dichters en filosofen dacht na over een nieuwe politieke indeling van Europa die niet langer gebaseerd moest zijn op erfelijke opvolging. Zo ook in universiteitsstad Jena, in het oosten van Duitsland. Belangrijke intellectuelen streken hier neer om met gelijkgestemden te filosoferen over de toekomst. 0Centrale figuren waren de gebroeders Schlegel en hun echtgenotes, de filosoof Schelling en dichter Novalis. Het terreurbewind in Frankrijk, waarbij aristocraten en edellieden via de gruwelijke guillotine waren vermoord, leek hen niet de oplossing. Ze zochten eerder naar een geweldloze oplossing om de idealen 'vrijheid, gelijkheid en broederschap' in praktijk te brengen. Het individu moest centraal staan, waarbij vrijheid van denken het grootste goed was. Een verandering waarvan de impact nog altijd duidelijk merkbaar is. 0Aan de hand van talrijke anekdotes, bronnen en kleurrijke voorbeelden neemt Neumann de lezer mee naar een bijzondere periode uit de geschiedenis. Hij schetst een beeld van een markante gemeenschap van invloedrijke denkers en kunstenaars die aan de wieg stonden van belangrijke hervormingen in de aanloop naar de moderniteit.

Exploring a time of profound change, this book details the intellectual ferment after the fall of the Han dynasty. Questions about “heaven” and the affairs of the world that had seemed resolved by Han Confucianism resurfaced and demanded reconsideration. New currents in philosophy, religion, and intellectual life emerged to leave an indelible mark on the subsequent development of Chinese thought and culture. This period saw the rise of xuanxue (“dark learning” or “learning of the mysterious Dao”), the establishment of religious Daoism, and the rise of Buddhism. In examining the key ideas of xuanxue and focusing on its main proponents, the contributors to this volume call into question the often-presumed monolithic identity of this broad philosophical front. The volume also highlights the richness and complexity of religion in China during this period, examining the relationship between the Way of the Celestial Master and local, popular religious beliefs and practices, and discussing the relationship between religious Daoism and Buddhism.

Historisch blijft alles op elkaar lijken, maar soms wordt het goede onderdrukt

In the 19th century American Protestants firmly believed that when progress had run its course, there would be a Second Coming of Christ, the world would come to a supernatural End, and the predictions in the Apocalypse would come to pass. During the years covered in James Moorhead's study, however, moderate and liberal mainstream Protestants transformed this postmillennialism into a hope that this world would be the scene for limitless spiritual improvement and temporal progress. The sense of an End vanished with the arrival of the new millennium.

Kritiek op de westerse cultuur wegens het ontbreken van een deugdelijke metafysische grondslag, aangetoond door beschouwende analyses van kunstwerken en filosofisch-spirituele bronnen.

Biografie van de Nederlandse filosoof G.J.P.J. Bolland (1854-1922).

This reworking of the Dresden Edition of the Works of Robert Ingersoll, contains all of the original text and pictures from Volumes 1 and 2.This work encompasses many of Ingersoll's lectures on religion, including: The Gods; Thomas Paine; Humboldt; Individuality; Heretics and Heresies; Ghosts; The Liberty of Man, Woman, and Child; About Farming in Illinois; What Must we do to be Saved; Some Mistakes of Moses; Some Reasons Why; Orthodoxy; and Myth and Miracle.This work is not a cheap scan or the result of copying and pasting; It contains no missing pages, areas of blurred or missing text, photocopier's fingers, coffee stains, or other scanning artifacts. It has all of the original text and pictures, reformatted in an easy to read format.

Oorspr. titel : Real presences Bevat drie essays: een secundaire stad, het verbroken contract en aanwezigheid. Steiner gaat onder andere in op de esthetische betekenis van literatuur, beeldende kunst en muzikale vorm, op de grenzen van de taal en op de rol van 'de ander' bij de creatie van kunst. Hij vraagt zich af of belangrijke, literaire, beeldende of muzikale scheppingen kunnen bestaan in afwezigheid van een 'rivaliserende maker'?

Een van de 'hotste' academische onderwerpen verklaard voor een breed publiek door Nederlands origineelste denker. Het antropoceen is de in de wetenschap steeds courantere naam van het tijdperk waarin de mens als eerste soort invloed uitoefent op het klimaat, op de oceanen en op de aarde zelf. 'Antropoceen' is over het algemeen een alarmerend of apocalyptisch concept. De invloed van de mens op de aarde lijkt immers verre van positief. Ren ten Bos constateert in Dwalen in het Antropoceen een grootschalige verdwazing in onze samenleving ten aanzien van een belangrijke kwestie als klimaatverandering. Een term als 'Antropoceen' lijkt ons meer grip te geven op de problematiek, maar dat is volgens Ten Bos slechts schijn. Het alarmisme en het apocalyptische denken die tot uitdrukking komen in dit begrip helpen niet om meer richting te vinden. Ten Bos meent dat wij moeten leren ons open te stellen voor andere navigeertechnieken. Zijn nieuwe boek leert ons te dwalen in de vreemde zone tussen mens en natuur. Dwalen in het antropoceen is genomineerd voor de Socratesbeker 2018 voor het beste filosofieboek. Ren ten Bos zou Heidegger aan een vierjarige kunnen uitleggen.' - Ignaas Devisch, De Standaard.

In this powerful re-examination of the purpose and direction of philosophy for the next century, Anthony O'Hear engages with our most pressing questions: Is there knowledge outside of science? Does religion still have meaning and coherence today? What is beauty, and why do so few contemporary artists believe in it? Contemporary philosophy mostly divides into the technical approach of the Anglo-Americans, which is inaccessible to most, and the oracular obscurantism of the Continental approach, which does violence to sense and reason.

O'Hear argues that philosophy should work with the grain of tradition and commonsense to understand politics, religion, aesthetics, and the vast number of ethical questions that will continue to arise as the scientific and technical revolution accelerates. Giving up philosophy's special position means giving up our best chances of thinking and acting wisely. In making a strong case for the relevance of philosophy, Anthony O'Hear presents a coherent and compelling vision for recovering wisdom in our time.

Wat zouden filosofen te zeggen kunnen hebben over emoties? Emoties zijn hoogstpersoonlijke aangelegenheden, waarvan de betrokkene zelf al weinig snapt. Het is toch niet de taak van een filosoof om raadselachtige zielenroerselen op te kloppen? Toch roepen emoties filosofische problemen op, waarvan Frans Jacobs er in dit boek twaalf bespreekt, telkens met behulp van voorbeelden uit het volle leven. Hij begint met liefde en komt uit bij jubeling, via jaloezie, apathie, vreugde, droefheid, (on)tevredenheid, trots, verveling, nostalgie, ontroering en vervreemding.

Juist van het gevoelsleven begrijpen wij nog maar bitter weinig. Natuurlijk, op ieder terrein staan er nog moeilijke vragen open, maar als het om gevoelens gaat, brengen reeds de meest eenvoudige vragen ons in verlegenheid.
Frans Jacobs verstaat de kunst om precies die eenvoudige vragen te stellen en als aanknopingspunten te gebruiken voor nadere reflectie. Zijn onbevangen stijl van filosoferen is niet alleen onderhoudend - hij nodigt de lezer voortdurend uit tot zelfreflectie.

Studie over de reacties die 'Radicale Verlichting' (2005) opriep en over de vele intellectuele controverses waarin het conflict tussen rede en geloof in de zeventiende en achttiende eeuw werd uitgevochten. In 'Verlichting onder vuur' vervolgt Jonathan Israel zijn fascinerende beschrijving en heroverweging van de westerse Verlichting, die onze samenleving zo fundamenteel veranderde.

In 'Verlichting onder vuur' vervolgt Jonathan Israel zijn fascinerende beschrijving en heroverweging van de westerse Verlichting, die onze samenleving zo fundamenteel veranderde. Hij richt zich nu op de eerste helft van de achttiende eeuw en duikt opnieuw diep in de bronnen. De Franse, Britse, Duitse, Italiaanse én Nederlandse Verlichting worden niet afzonderlijk, maar in hun samenhang beschreven waardoor allerlei misverstanden kunnen worden ontzenuwd. De felle strijd die in deze periode werd geleverd kwam zeker niet alleen van buitenaf, maar werd minstens zozeer intern gevoerd: een strijd tussen een antidemocratische hoofdstroom en een grotendeels onderdrukte democratische, republikeinse en 'materialistische' marge.

For the first time in one volume, The Analects illustrated by bestselling cartoonist C. C. Tsai

C. C. Tsai is one of Asia's most popular cartoonists, and his editions of the Chinese classics have sold more than 40 million copies in over twenty languages. This volume presents Tsai's delightful graphic adaptation of The Analects, one of the most influential books of all time and a work that continues to inspire countless readers today.

Tsai's expressive drawings bring Confucius and his students to life as no other edition of the Analects does. See Confucius engage his students over the question of how to become a leader worth following in a society of high culture, upward mobility, and vicious warfare. Which virtues should be cultivated, what makes for a harmonious society, and what are the important things in life? Unconcerned with religious belief but a staunch advocate of tradition, Confucius emphasizes the power of society to create sensitive, respectful, and moral individuals. In many ways, Confucius speaks directly to modern concerns--about how we can value those around us, educate the next generation, and create a world in which people are motivated to do the right thing.

A marvelous introduction to a timeless classic, this book also features an illuminating foreword by Michael Puett, coauthor of The Path: What Chinese Philosophers Can Teach Us about the Good Life. In addition, Confucius's original Chinese text is artfully presented in narrow sidebars on each page, enriching the books for readers and students of Chinese without distracting from the self-contained English-language cartoons. The text is skillfully translated by Brian Bruya, who also provides an introduction.