Psychoanalytische opstellen over gezinnen met moeilijke onderlinge verhoudingen en de doorwerking hiervan op de opvoeding.

Thematisch geordende uitspraken van binnen- en buitenlandse persoonlijkheden die in of na 1844 zijn geboren.

Taalfilosofische studie in de vorm van een groot aantal stellingen. Vertaald en van een nawoord en aantekeningen voorzien door W.F. Hermans.

Op 12 juni 1559 begon Calvijn met zijn colleges over het boek Daniël. De publicatie daarvan droeg hij op aan de vervolgde protestanten in Frankrijk. De spanningen rond
de religieuze en politieke situatie in Calvijns vaderland waren juist in deze jaren hoog opgelopen. In deze studie wordt gekeken in hoeverre en op welke wijze Calvijns uitleg van het profetische boek Daniël gestempeld is door de tijd waarin hij bezig was met de exegese van het boek. Ook wordt onderzocht hoe zijn uitleg de toehoorders, en via hen de kerken van de reformatie in Frankrijk, heeft beïnvloed.
De auteur schetst de historische context van de Praelectiones over Daniël en besteedt aandacht aan de plaats van Calvijns colleges in zijn werk in Genève. Verder analyseert hij de Daniëluitleg van twee tijdgenoten, Melanchrhon en Oecolampadius, waarbij overeenkomsten en verschillen met Calvijns exegese in kaart worden gebracht. Ten slotte wordt een analyse gegeven van Calvijns uitleg van het thema regnum Christi.
Het boek sluit af met een beschouwing waarin duidelijk wordt gemaakt dat Calvijn in de laatste jaren van zijn leven niet radicaler, maar eerder voorzichtiger is geworden. Hij probeerde zijn volgelingen voor opstand te bewaren en leerde ze geduldig hun kruis te dragen tot God hen bevrijden zou in het eeuwige rijk van zijn heerlijkheid.

Persoonlijke visies van paus Johannes Paulus II op een aantal geloofszaken.

52 oefeningen om uw geheugen te trainen

A prophetic warning against the foolishness of crusades, John Gray's Black Mass challenges our belief in human progress.

Our conventional view of history is wrong. It is founded on a pernicious myth of an achievable utopia that in the last century alone caused the murder of tens of millions.

In Black Mass John Gray tears down the religious, political and secular beliefs that we insist are fundamental to the human project, examines the interaction of terrorism, declining world resources, environmental change, human myths of redemption and a flawed belief in Western democracy, and shows us how a misplaced faith in our ability to improve the world has actually made it far worse.

'Brilliant, frightening, devastating'
John Banville, Guardian

'A brilliant polemic ... Gray's most powerful argument yet'
J.G. Ballard, Guardian, Books of the Year

'Causes vertigo when it does not cause outrage'
Sunday Times

'Exhilarating, invigorating'
Literary Review

'Savage. Gray raises profound and valid doubts about the conventional "plot" of modern history'
Financial Times

'A load of bollocks ... could hardly be more bonkers if it was crawling with lizards'
Sunday Telegraph

John Gray has been Professor of Politics at Oxford University, Visiting Professor at Harvard and Yale and Professor of European Thought at the London School of Economics. His books include False Dawn: The Delusions of Global Capitalism, Straw Dogs: Thoughts on Humans and Other Animals and The Immortalization Commission: The Strange Quest to Cheat Death. His selected writings, Gray's Anatomy, was published in 2009.

'Neurologische patiënten,' schreef Oliver Sacks eens, 'zijn reizigers naar onvoorstelbare gebieden.' De werking van de hersenen blijft een raadsel, ondanks de toegenomen kennis. Tegelijkertijd fascineren bijzondere mentale toestanden en psychische aandoeningen ons doordat ze laten zien hoe beangstigend dicht 'normaal' en 'abnormaal' bij elkaar liggen. Dit soort aandoeningen zijn door de eeuwen heen op allerlei manieren verklaard en ook per cultuur denkt men verschillend over verschijnselen als epileptische aanvallen, trances en buitenlichamelijke ervaringen. In 'De vluchtende geest' biedt socioloog Antonio Melechi een nieuw perspectief op enkele tot de verbeelding sprekende mentale afwijkingen. Met intrigerende voorbeelden uit de psychologie, de neurologie, de antropologie en de literatuur beschrijft hij de voortdurende veranderde houding van de maatschappij ten opzicht van deze 'onvoorstelbare' mentale gebieden. Daarbij neemt hij afstand van een eenzijdige medische benadering. In een heldere en toegankelijke stijl die aan Oliver Sacks doet denken, werpt Melechi een nieuw licht op de verklaringen voor mentale processen die wij als vanzelfsprekend zijn gaan beschouwen.

Een steeds terugkerend thema in de managementliteratuur is het uitsluiten van het toeval. Alles wat niet in een meetbaar regelsysteem past, wordt als onbestuurbaar en daarmee impliciet als irrelevant beoordeeld. Dit is onmiskenbaar de veronderstelling achter menig best practice-managementmodel. De drang om de 'werkelijkheid' vast te zetten in strakke formats met negatieve feedbacksystemen staat echter volstrekt haaks op de veelvormigheid van maatschappelijke en organisatorische ontwikkelingen. Geen wonder dat we met onze traag draaiende hoofden de tijden op weg naar de eeuwenwisseling als turbulent en dynamisch ervaren. Is dat de reden waarom de glans van al excellente ondernemingen al binnen enkele jaren sterk verbleekt?

Generation X was a demographic convenience, a neat label. Generation entrepreneur is reality; a movement of minds and bodies to the new rhythm of commerce. The new generation think differently about business. They are making connections that no one has thought of before. The change is evident even to the naked eye. In business, grey hair and conservative suits used to be compulsory. Button-down constraint was the order of the corporate day. Now fresh-faced entrepreneurs in combat pants stare out from countless business magazines. They don't conform. They have no need to belong. And, they ar wildly successful.

The men and women who are the new wealth-creators and shapers of business are generation entrepreneur. This new breed of entrepreneurs think differently about life in general--and business in particular. They are the new generation of e-literate, entrepreneurial managers and knowledge workers and they are unlike anything that came before.

Most people have heard of gen e's big hitters: thirty-somethings like Michael Dell, founder of Dell Corporation, and Jeff Bezos, founder of Amazon.com; and twenty-somethings like the co-founder of Netscape, Marc Andreessen. This is just the tip of the iceberg--and it's an iceberg that is sinking old-style corporations.

"Generation Entrepreneur" takes the opportunity to define the moment and envisage the future. It examines generation e from every angle: Who are generation entrepreneur? What are their values? Is loyalty really dead? How do generation entrepreneurs balance their work and life? What are the implications for corporations? Where are the hotbeds of activity? What drives these peopleand what are their characteristics?

Corporate man died out in the downsizing age. The Yuppies look neanderthal by comparison. Generation entrepreneur is running the show now--and making up the new rules of business as it goes along.

Merendeels eerder verschenen opstellen van de Nederlandse psycholoog (1924- 1982).

Adviezen en tips voor het opstellen van een ondernemingsplan.

Wetenswaardigheden over de verschillende vormen van tijdsbeleving, de factoren die daarop van invloed zijn en het wetenschappelijk onderzoek naar de beleving van tijd.

Pleidooi voor een flexibeler vorm van management.

Het interpreteren van de twaalf dimensies van leiderschap

Ayaan Hirsi Ali pleit in dit boek voor een reformatie van de islam: een gematigde islam met gelovigen die kunnen leven met twijfel over de Koran en kritiek op de Profeet verdragen. Ze daagt de jihadisten onverschrokken uit en beschrijft wat islamieten moeten doen om hun religie van de 7e naar de 21ste eeuw te 'tillen'. Het Westen moet ophouden concessies te doen, want Islam is geen vredelievende religie, zegt ze. Niet degenen die tegen de vrijheid van meningsuiting zijn, maar hervormingsgezinde Moslims verdienen onze steun. 'Ketters' is geen oproep tot strijd maar een pleidooi voor vreedzame verandering en mondiale tolerantie.