Op 15 december 2017 wordt in de Deventer Schouwburg de eerste editie van de Jan Terlouw-lezing gehouden. Doel van de jaarlijkse lezing is om in navolging van het gedachtegoed van Jan Terlouw een dialoog tussen generaties tot stand te brengen en de toehoorders aan te zetten om in actie te komen voor een duurzame wereld. Jan Terlouw (1931) zelf opent de lezingenreeks. Hij bespreekt de tegenstrijdige trends van globalisering en onze omgang met de natuur, en de onzekerheid over de toekomst die Nederlanders vandaag de dag voelen, ondanks het goede leven en de tevredenheid over hun bestaan. Duospreker is Laura Faber (1986), kleindochter van Jan Terlouw en psycholoog. Zij stelt dat klimaatveranderingen - grotendeels veroorzaakt door de mens zelf - grote delen van de aarde onbewoonbaar maken en daarmee steeds grotere vluchtelingenstromen op gang zullen brengen.0'We kunnen niet langer wachten' bevat de teksten van de lezingen.

Kritische beschouwingen over de Amerikaanse politiek onder het presidentschap van George W. Bush en uiteenlopende facetten van de Amerikaanse samenleving.

Beschouwingen en columns over het veranderende politieke klimaat, mede na de moord op Theo van Gogh op 2 november 2004.

Deg eheime geschiedenis van de CIA en de regering Bush

Nooit eerder in de Europese geschiedenis bereikten zovelen een zo hoge levensstandaard en levensverwachting, een zo hoog opleidingsniveau, zo veel vrijheid en toegang tot zo veel informatie en communicatiemogelijkheden als nu. Toch woedt er een debat over de 'crisis van de democratie' en heerst er onbehagen over het politieke immobilisme. Acht eeuwen lang is in Europa gevochten voor (mede)zeggenschap in het bestuur van dorpen, steden en vorstendommen. De democratische rechtsstaat is hier pas in de loop van de twintigste eeuw ten volle gerealiseerd, maar zeker nog niet overal ingeburgerd. Politieke participatie is sinds 1200 onder impuls van emancipatiebewegingen in golven verruimd en telkens opnieuw onderdrukt. Steeds trachten gevestigde elites, ook de nieuwe, zich met alle middelen vast te klampen aan hun posities. Opname van emancipatiebewegingen in raden en parlementen houdt het gevaar in van inkapseling in de heersende routines en verstarring. Daardoor treedt vervreemding op ten opzichte van de sociale basis. 'Bottom-up'-vertegenwoordiging ontaardt makkelijk in 'top-down'-machtsvertoon. Dit boek bekijkt de geschiedenis van Europese staten vanuit de opeenvolgende emancipatiebewegingen en onderzoekt waarom ze telkens weer vastliepen. Dat helpt om de huidige malaise te begrijpen.

Indigenous societies today face difficult choices: can they develop, modernize, and advance without endangering their sacred traditions and communal identity? Specifically, can their communities benefit from national education while resisting the tendency of state-imposed programs to undermine their cultural sovereignty, language, and traditions? According to Lois Meyer and Benjamín Maldonado, these are among the core questions being faced by indigenous societies whose comunalidad—or communal way of life—is at odds with the dictates of big business and the social programs of the state.

To explore these issues in depth, Meyer and Maldonado conducted a series of dialogues with Noam Chomsky, and invited numerous organizers and intellectuals from indigenous communities of resistance to comment. In three in-depth conversations, Chomsky offers poignant lessons from his vast knowledge of world history, linguistics, economics, anti-authoritarian philosophy and personal experience, and traces numerous parallels with other peoples who have resisted state power while attempting to modernize, develop, survive, and sustain their unique community identity and tradition. Following the interviews are commentaries from more than a dozen activists and intellectuals from the Americas, who speak from their on-the-ground experiences and work with indigenous communities in Mexico, Bolivia, Argentina, Peru.

We are bombarded with images of poverty, terrorism, war and collapsing states. Do we ever question what the root cause of these problems might be? Noreena Hertz, one of the world's leading experts on economic globalization, tackles Third World Debt as a situation that must be resolved if we are ever to see global stability.

For every $1 the West gives to developing countries in aid, developing countries pay the West $9 in debt service.

At the beginning of the new millennium we are witnessing a global debt crisis of unprecedented size. Sub-Saharan Africa owes $200 billion, Brazil $223.8 billion, Argentina $155 billion. Why does this matter? In this shocking, ground-breaking book, Noreena Hertz shows that these numbers matter because they account for millions of people dying of AIDS; for the rainforests being cut down; for poverty, illiteracy, terrorism and war. These numbers matter because they will affect all of our lives if the balance is not redressed.

'IOU' is a story of avarice but also of vulnerability; of power asymmetries and misuse of influence; of corrupt dictators and careless lenders; of Cold War interests and Wall Street pressure; of third world governments who get given it, and third world people who have no access to it. Noreena Hertz, one of the world's leading experts on economic globalisation, argues that this is not an issue of left or right: it is an issue of right versus wrong, of peace versus war. It must be addressed now.

Rechtsfilosoof en ethicus Cliteur gaat in zijn essays uit van dagelijkse voorvallen die ons confronteren met de culturele verschillen in opvatting in een pluriforme samenleving.

We live in a time when the very idea of objective truth is mocked and discounted by the US President. Discredited conspiracy theories and ideologies have resurfaced, proven science is once more up for debate, and Russian propaganda floods our screens. The wisdom of the crowd has usurped research and expertise, and we are each left clinging to the beliefs that best confirm our biases. How did truth become an endangered species? This decline began decades ago, and in The Death of Truth, former New York Times critic Michiko Kakutani takes a penetrating look at the cultural forces that contributed to this gathering storm. In social media and literature, television, academia, and political campaigns, Kakutani identifies the trends - originating on both the right and the left - that have combined to elevate subjectivity over factuality, science, and common values. And she returns us to the words of the great critics of authoritarianism, writers like George Orwell and Hannah Arendt, whose work is newly and eerily relevant. With remarkable erudition and insight, Kakutani offers a provocative diagnosis of our current condition and presents a path forward for our truth-challenged times.

Justice is simultaneously a practical and an ideal concept: when we think of justice, we refer to its day-to-day administration, involving police, lawyers, judges, and politicians--but we also refer to a larger ideal, a set of basic values that guide our attempts to live together and balance competing interests, obligations, and freedoms. If we lose sight of the practical, the ideal will fail--but if we forget the ideal, the practical becomes pointless.

On Rules is the culmination of decades of thinking about and working within the law as both an ideal and a realm of practical action. Gherardo Colombo brings to his rich philosophical analysis of the culture of justice thirty years of experience in the Italian judiciary, which saw him head up numerous important and sensitive commissions and inquiries. His exploration of the concept and application of rules of justice is powerful and clear: if we don't root our experience in a fundamental respect for rules, we cannot have a functioning, just society.

The modern state is hugely important in our everyday lives. It takes nearly half our income in taxes. It registers our births, marriages and deaths. It educates our children and pays our pensions. It has a unique power to compel, in some cases exercising the ultimate sanction of preserving life or ordering death. Yet most of us would struggle to say exactly what the state is.
The Modern Stateoffers a clear, comprehensive and provoking introduction to one of the most important phenomena of contemporary life. Topics covered include:
* the nation state and its historical context
* state and economy
* state and societies
* state and citizens
* international relations
* the future of the state

De Nederlandse politiek in een notendop" helpt de lezer de parlementaire democratie beter te begrijpen. De auteurs beschrijven het ontstaan van het systeem, de ontwikkeling van de politieke partijen en de dagelijkse gang van zaken in politiek Den Haag. Daarbij wisselen historische en actuele hoofdstukken elkaar af. Op deze manier is politiek niet saai, maar juist heel boeiend.

In dit boek gaat arabist Jan Jaap de Ruiter (1959), verbonden aan de Universiteit van Tilburg, in op het PVV-gedachtegoed zoals verwoord door PVV-Kamerlid Martin Bosma in zijn 'De schijn-élite van de valse munters' dat in 2010 verscheen. Helder analyserend legt De Ruiter uit dat het PVV-denken sterk zwart-wit is en zich op een vijftal thema's richt: het christendom, de islam, de joden en Israël, de linkse partijen en immigratie en multiculturaliteit. Daarnaast besteedt De Ruiter aandacht aan de wording van de PVV als politieke beweging en de manier waarop Martin Bosma omgaat met cijfers en feiten. Deze publicatie sluit af met een verhaal waarin De Ruiter zijn zorg uit over wat er gebeurt als uitsluiting in een samenleving regel wordt.

Deze uitgave van Pro Domo is een poging tot rehabilitatie van een van de belangrijkste bestuurders die Amsterdam gekend heeft: Monne de Miranda (1875-1942). Opgeklommen uit de armoede van het joodse getto bepaalde De Miranda samen met de legendarische wethouder Wibaut in de jaren '20 en '30 het gezicht van het snel groeiende Amsterdam. Tot zijn val in 1939, toen de SDAP-politicus in de pers valselijk werd beschuldigd van corruptie. Een val die achteraf gezien een vroeg voorbeeld is van een publieke karaktermoord, met alle elementen die daarbij horen: de vijanden, het onbewaakte ogenblik, het gebrek aan dekking uit eigen gelederen. Tevergeefs probeerde De Miranda zich te verweren tegen de brochure Pro Domo, maar nooit bereikte hij meer het grote publiek. Doordat de oorlog uitbrak bleven de gedrukte vellen in de kelders van De Arbeiderspers liggen. In deze uitgave van Pro Domo krijgt Monne De Miranda eindelijk de kans zijn eigen, volledige verhaal te doen.

Kritische visie van de GroenLinks-politica op hedendaags consumentengedrag en overconsumptie.

Schets van de overeenkomsten en verschillen in de politieke culturen van Nederland en België.

Peter Bakers indrukwekkende verslag van het presidentschap van Barack Obama is het eerste complete overzicht van een gedenkwaardige acht jaar. Baker bekijkt Obama's wapenfeiten en tegenslagen, en laat de werkelijke erfenis zien van de man die, zoals hij zelf zegt, er anders uitziet dan de presidenten op de dollarbiljetten.

Met levendige foto's van o.a. The New York Times-fotografen van gebeurtenissen, groot en klein, in de schijnwerpers en achter de schermen, die bepalend waren voor Barack Obama's presidentschap. Obama: de president van hoop en vernieuwing is een portret ten voeten uit van Amerika's eerste Afro-Amerikaanse president – in een tumultueuze tijd.

Peter Baker (1967) is een Amerikaanse politiek analist en verslaggever, die als Witte Huis-correspondent voor The New York Times het presidentschap van Obama op de voet volgde: de president en zijn beleid, de man en zijn gezin. Eerder was hij twintig jaar verslaggever voor The Washington Post, in welke tijd hij de presidenten Clinton en George W. Bush volgde. Baker is een veel gevraagde gast op de Amerikaanse televisie en radio.

Columns uit de periode 2014-2018 door de directeur van het Sociaal en Cultureel Planbureau over hedendaagse, door de politiek veronachtzaamde maatschappelijke kwesties.

Analyse van intellectuele denkstromingen in China en van de politieke en economische koers die China met zachte hand aan de wereld wil opleggen.