Alfonso Nitti is een dromer. En dromers hebben wel vaker een wat ingewikkelde relatie met het leven. Nitti fantaseert over de werkelijkheid, en voor wat hem niet aanstaat loopt hij weg. Het burgerlijke milieu waar hij deel van uitmaakt frustreert hem. Hij werkt bij een bank – wat hij ervaart als een straf. Door een speling van het lot komt hij terecht in het huis van de bankdirecteur. Diens dochter wordt zijn ondergang.
Ironie was nooit ver weg in het leven van Italo Svevo. Zo zag hij zich gedwongen te gaan werken voor de bank van zijn schoonvader toen hij weinig succes had met Een leven, zijn debuut. Dat gebrek is achteraf bezien vreemd, want de psychologische roman was baanbrekend: Svevo ontleedt en beschrijft met grote precisie en in zijn unieke stijl het lijden en het lot van zijn hoofdpersoon. Een onaangepast mens, zoals de titel oorspronkelijk luidde. James Joyce ontmoette Svevo in Triest, waar hij woonde, en werd een bewonderaar van diens werk. Joyce bracht hem ertoe zijn magnum opus te schrijven, het boek dat hem beroemd zou maken, Bekentenissen van Zeno

Het is oogsttijd in het rijke wijnland van Bourgondië. De druivenpluk trekt allerlei mensen aan, mannen en vrouwen, arbeiders en intellectuelen. Het is een kleine gemeenschap van toevallig samengekomen mensen, die Den Doolaard in zijn roman beschrijft. Hij vertelt op de hem eigen fascinerende wijze over hun gezwoeg; over de angsten en de zorgen die er zijn; over de haat die opschiet, de liefde die ontbloeit en de spanningen die daarmee gepaard gaan. Een roman over hartstochtelijk levende mensen, neergezet in een wild en boeiend landschap onder zuidelijke zon

De drie musketiers wordt beschouwd als een van de grootste avonturenromans ooit geschreven en is een erkende klassieker. Het verhaal over de jonge Gasconjer d’Artagnan en de legendarische musketiers Athos, Porthos en Aramis speelt zich af in het Frankrijk van ruwweg 1625 tot 1628 ten tijde van Lodewijk XIII. Toen het verhaal in 1844 als feuilleton in de Parijse krant Le Siecle verscheen was het meteen een enorm succes. Deze archetypische swashbuckler barst dan ook uit zijn voegen van de spanning, (romantische) intriges en heroiek. In hetzelfde jaar verscheen de roman in boekvorm, waarna herdruk op herdruk volgde. Het boek is in ruim honderd talen verschenen en talloze malen verfilmd. Het verhaal is zo beroemd dat zelfs als mensen het niet hebben gelezen ze De drie musketiers kennen. De meeste mensen weten warempel zelfs dat d'Artagnan, de belangrijkste held van het boek, niet een van de drie musketiers is. En wie kent niet het devies van het viertal: Eén voor allen, allen voor één!

Tijdens de mond- en klauwzeercrisis droomde Elsbeth Etty ervan dat zij een koe liet onderduiken op haar zolder. Mijn fictieve onderduikkoe moet wel te maken hebben met de vergelijkingen die de laatste tijd zijn getrokken tussen de intensieve veehouderij en de holocaust. Blijkbaar ben ik gevoelig voor die vergelijking. In haar rubriek Van de Week in NRC Handelsblad geeft Etty uit een persoonlijke invalshoek haar visie op de tijdgeest. Een koe op zolder geeft inzicht in actuele morele dilemma's aan de hand van kwesties als Maxima en de monarchie, journalistieke ethiek, literatuur en geschiedschrijving, de erfenis van de jaren zestig en het typisch Nederlandse goed/fout-denken. Elsbeth Etty is een heldere stem in de kakofonie van meningen in de media. Men kan voor of tegen haar zijn, maar zij laat niemand onverschillig

"Wie een vrouw heeft gevonden, heeft iets goeds gevonden", zei de oude koning Salomo al, maar hij noemde de vrouw ook "bitterder dan de dood". In deze nieuwe uitgave in de Ambo-reeks "Spreekwoorden over vrouwen wereldwijd" komen Joodse visies over de vrouw aan bod. Bijbel en Talmoed vormen een rijke bron van spreekwoorden over vrouwen. In de loop van een eeuwenlange, veelbewogen geschiedenis zijn daar talloze andere bijgekomen. Samen vormen ze een Joodse spiegel die in vele talen en landen vrouwbeelden heeft doorgegeven van de ene generatie op de andere. Ze spreken elkaar tegen en zijn ambivalent, zoals het spreekwoorden betaamt. Het spreekt vanzelf dat een man een vrouw het hof maakt en niet andersom, want wie verliest, zoekt wat hij verloor, zegt de Talmoed. Adam is nog steeds op zoek. "De rib uit zijn lijf" is het resultaat van een speurtocht naar visies op de vrouw zoals die zijn neergelegd in Joodse spreekwoorden, niet alleen in het oude Israel, maar ook overal elders.

This book is the result of the most ambitious photographic Project ever to focus on the American Jewish Community.